先秦诸子选读6-1.docVIP

第六单元 一　兼爱 基础巩固................................................................ 1．下列加点字的解释有误的一项是(　　) A．天下之人皆不相爱，强必执弱　　执：控制 B．诈必欺愚 愚：愚蠢 C．故灵王之臣皆以一饭为节 节：节度或规则 D．天下之士君子特不识其利、辩其故也 特：只是 解析：愚：敦厚，脾气和性情憨厚、忠厚。 答案：B 2．下列句子中没有通假字的一项是(　　) A．富必侮贫，贵必敖贱 B．既以非之，何以易之 C．虽然，天下之难物于故也 D．比期年，朝有黧黑之色 解析：A.敖，通“傲”；B.第一个“以”通“已”；C.于，通“迂”。 答案：D 3．下列各句中加点词语与现代汉语意思相同的一项是(　　) A．今家主独知爱其家 B．其所以起者，以不相爱生也 C．父子相爱则慈孝 D．蹈火而死者左右百人有余 解析：A.古义：指卿大夫；今义：有一家之主之意。B.古义：用来……的，拿来……的；今义：因果关系的连词。D.古义：大约；今义：方位名词。 答案：C 4．下列语句中，加点词的意义相同的一组是(　　) A. B. C. D. 解析：A.①是代词，②助词“的”；B.①施惠，②通“慧”，聪明；C.①是转折连词，②是顺接连词。 答案：D 5．比较下列两组句子中加点词语的意义和用法，判断正确的一项是(　　) (1) (2) A．两个“事”相同，两个“带”也相同B．两个“事”不相同，两个“带”也不相同 C．两个“事”相同，两个“带”不相同 D．两个“事”不相同，两个“带”相同 解析：第一个“事”是名词，事情；第二个“事”是名词用作动词，侍奉。第一个“带”是动词，束腰带；第二个“带”是名词的意动用法，“以……为带”。 答案：B 阅读鉴赏.................................................................阅读下面的文言文，完成6～10题。 子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。” 既以非之，何以易之？子墨子言曰：“以兼相爱交相利之法易之。”然则兼相爱交相利之法将奈何哉？子墨子言：“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼；君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也，是以仁者誉之。” 然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼则善矣。虽然，天下之难物于故也。” 子墨子言曰：“天下之士君子，特不识其利，辩其害故也。昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣皆，韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也？君说之，故臣为之也。昔者楚灵王好士细要，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。昔越王勾践好士之勇，教驯其臣，私令人焚舟失火，试其士曰：‘越国之宝尽在此！’越王亲自鼓其士而进之。士闻鼓音，破萃乱行，蹈火而死者左右百人有余。越王击金而退之。” 是故子墨子言曰：“乃若夫少食恶衣，杀身而为名，此天下百姓之所皆难也。若苟君说之，则众能为之。况兼相爱，交相利，与此异矣。夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之；害人者，人亦从而害之。此何难之有焉，特上不以为政而士不以为行故也。今天下之君子，忠实欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利。此圣王之法，天下之治道也，不可不务为也。” (《墨子·兼爱中》，有删节) 6．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(　　) A．家之与家之相篡　　　　　篡：劫夺 B．人之与人之相贼 贼：偷窃 C．何以易之 易：改变 D．胁息然后带 胁：收敛 解析：B项贼：害。 答案：B 7．下列句子中加点的词的意义和用法，不相同的一组是(　　) A.B. C. D. 解析：A项表依据/表原因。B项都作“因为”。C项都是用在主谓间取消句子独立性。D项“而”都是连词表并列关系。 答案：A 8．下列各项中每句话都能体现本文主旨的一项(　　) ①君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调 ②强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚 ③天下之士君子，特不识其利，辨其害故也 ④夫爱人者，人亦从而爱之 ⑤欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利 ⑥此圣王之法，天下之治道也，不可不务为也 A．①②⑥　　　　　B．①④⑤ C．②③