刘春玉使用课件马的世界.ppt

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刘春玉使用课件马的世界

马 马,草食性家畜。在4000年前被人类驯服。马在古代曾是农业生产、交通运输和军事等活动的主要动力。随着生产力的发展,科技水平的提高,动力机械的发明和广泛应用,马在现实生活中所起的作用越来越少,马匹主要用于马术运动和生产乳肉,饲养量大为减少。但在有些发展中国家和地区,马仍以役用为主,并是役力的重要来源。 好马不吃回头草。 路遥知马力,日久见人心。 瘦死的骆驼比马大。 兵马未动,粮草先行。 人有错手,马有失蹄。 人在衣裳马在鞍。 见鞍思马,睹物思人。 马上不知马下苦,饱汉不知饿汉饥。 君子一言,驷马难追。 牛头不对马嘴。 马——歇后语对对碰 (1)马鞍套在驴背上--- (2)马背上打电话----   韩幹是唐朝著名的画马名家,《照夜白图》是他存世的作品。“照夜白”是匹名马,它是唐朝皇帝玄宗李隆基特别喜爱的坐骑。从它的名称就可以知道,这是一匹浑身雪白的骏马。画面构图比较简单,一匹马和一根木桩。但是画幅却非常有气势。这匹“照夜白”被栓在木桩上,马首高高昂起,马的鬃毛飞扬,双耳直立,两目圆瞪,鼻孔张得大大的,裂着嘴在嘶叫,四只马蹄腾跃踢踏,好一匹性子刚烈志在千里的“千里驹”。画家韩幹用并不很多的笔墨就将这匹烈马的形和神,描绘得恰如其分,给观者留下十分深刻的印象。这幅《照夜白图》现在收藏于美国纽约的大都会艺术博物馆。 唐太宗昭陵的“昭陵六骏”浮雕,是李世民建立唐王朝屡立奇功的六匹骏马:拳马、飒露紫、什发赤、青骓、持勒骠和白蹄乌。唐王李世民念念不忘它们,于公元636年把它们雕刻在石上,六匹马姿势各异,雄劲有力。美国侵略者垂涎“昭陵六骏”,不惜将它们打成碎块,企图盗回美国,激起当地农民强烈反抗,他们仅偷偷掠去了两座,至今,这两座中国国宝还陈列在美国博物馆。 赵高指鹿为马 赵高想要叛乱(篡夺秦朝的政权),恐怕各位大臣不听从他,就先设下圈套设法试探。于是带来一只鹿献给二世,说:“这是一匹马。”二世笑着说:“丞相错了吧?您把鹿说成是马。”问身边的大臣,左右大臣有的沉默,有的故意迎合赵高说是马,有的说是鹿,赵高就在暗中假借法律中伤(或陷害)那些说是鹿的人。以后,大臣们都畏惧赵高。  指鹿为马:赵高故意将鹿说成是马,迫使大臣们承认,对不承认的就暗中加以迫害。比喻歪曲事实,颠倒是非。 王亥驯马 马,原是一种野生动物,最早叫“火畜”。在5000年前的黄帝时代,人们过着迁徙不定的游牧生活。传说 ?? 王亥 有一次,黄帝的部下捕获了一匹野马,每当人们接近它时,它就前蹄腾空,昂头嘶鸣,或把后腿崩起,但它并不伤害人和其它动物,只以草为食。当时人们都还不认识这种动物,便把黄帝请来辨认。黄帝观察很长时间,也未能认出是什么动物,只让大家不要杀掉,派驯养动物的能手王亥用木栏先把它圈起来。  过了一段时间,王亥发现栏杆外边又来了几匹这种红色的野马,它们对着栏杆内的那匹野马叫个不停,不肯离开。过了一天,王亥把木栏门打开,不料外边的好几匹野马一下子都冲进木栏,和圈在栏内的野马混在一起,互相嘶叫了一阵,然后又都卧了下来。王亥把栏杆门关住,用割来的草喂它们。过了不长时间,其中一匹马突然生下了一只小马驹。王亥高兴极了。消息传开,人们也都纷纷前来观看。这些野马和人接触的时间一长,好像发现人类并不想伤害它们,所以在人面前也不惊慌,变得十分温顺。特别是小马驹,很喜欢和人在一起玩 有一天,王亥喂过马后,牵出一匹性格温顺的马,纵身跳上马背。马一受惊,猛地四蹄腾空飞奔起来,把毫无精神准备的王亥一下子抛下来跌了个仰面朝天。等王亥从地上爬起来,马已跑得很远了。王亥站起来望着越跑越远的马,心里十分着急,以为它再也不会回来了。正要往回走,不料,这跑得很远的马,又扭头跑回来了。王亥高兴极了,忙把马引进栏杆内圈好。后来他想出了一个办法,用桑树皮拧成一条绳子,把马头绑好,慢慢牵出来。然后又跳上马背。马仍像头一次一样,四蹄腾空,飞奔起来。这回王亥吸取了上次教训,一只手紧紧抓住绑在马头上的绳子,另一只手又紧马鬃,任凭马怎么飞跑,王亥总是不松手。跑了一阵后,马的速度减慢下来,直到马不再跑时,王亥这才勒过马头,缓缓地骑着回去。  王亥骑马成功后,一下子轰动了许多人,风后、应龙、常先、大鸿等前来观看,很快黄帝也知道了。应龙是黄帝身边的一员大将,对骑马当然更感兴趣。他积极协助王亥驯马,练习骑马。就在这时,一件不幸的事发生了,一天清早,王亥、应龙起来练马,忘记把栏杆门关上,一只老虎乘无人时闯进圈里,把可爱的小马驹咬死,正张口要吃的时候,被人们发现了。老虎来不及吃掉小马驹,跳出栏杆逃走了。王亥和应龙一见小马驹被老虎咬死,气得快要发病,立刻带上弓箭,骑上马向老虎逃去的方向追去。他们一口气奔跑了几十座山。终于找到了这只老虎。两人看

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