毕业论文-李白的友情诗与亲情吟精选.doc

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毕业论文-李白的友情诗与亲情吟精选

李白的友情诗与亲情吟 李白仗剑江湖为人豪爽,行侠仗一路走来而且他的诗歌又往往是一鸣惊人,在那个诗意纷飞的年代里是一朵奇葩他那些送给友人的诗歌,打动着千百年来无数读者的心他的才情被后世万人敬仰李白“五岁诵六家,十岁观百家”是子天才奇特,少益以学,可以相如比然”。后来白上安州裴长史书中说:“十五观奇书,作赋凌相如”。。他壮岁出川,远游江河,酒隐安陆,客居鲁郡,西入长安,求取功名,失意东归。他在政治仕途中失意在朋友交往中的诚挚友谊,便是他远游过程中收到的最珍贵的礼物李白他和朋友的情谊辉煌了整个盛唐,也为后人留下了千古传诵的佳话,就让我们在时光中穿行,去寻找那些美丽的乐章。《峨眉山月歌》峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州这首诗是李白二十六岁“仗剑去国,辞亲远游”离开蜀地时的的作品。境明朗优美,语言浅近流畅,音韵自然天成。诗中连用了五个地名,构思精巧,不着痕迹,诗人依次经过的地点是:峨眉山──平羌江──清溪──渝州──三峡,诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外,诗中几乎没有更具体的景物描写;除“思君”二字,也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境,成为诗情的触媒。山月与人万里相随,夜夜可见,使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近,可望而不可,更是思友之情之情的象征。凡咏月处,皆抒发江行思友之情,之情令人陶醉。连用五个地名,精巧地点出行程,既有“仗剑去国,辞亲远游”的豪迈,也有思的情怀,语言流转自然,恰似“清水出芙蓉,天然去雕饰”。 本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不超越时空,而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名五,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅的。它“四句入地名者五,古今绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。尤其是首尾两句交相呼应,秋夜行船意境空灵尽管诗意是对月抒情“仰头看明月,寄情千里光” 乍离乡土恋恋不舍。“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思,可谓语短情长。 《渡荆门送别》 渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。 月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。 诗歌用别具一格的手法,赋予江水人情美,写它不远万里的送诗人乘舟远别,但送别而未别,一句“万里送行舟”把江水和诗人的情意变得绵长无尽。 此歌尽管没有指明人是谁,却是李白友情诗中不可缺少的一部分。在我的心目中,他《金陵酒肆留别》的“请君试问东流水,别意与之谁短长”,《送友人》的“挥手自兹去,萧萧班马鸣”; 再如《梦游天姥吟留别》的“别君去兮何时还,且放白鹿青崖间”,《将进酒》的“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”都写的率真自然,富有浓厚的,将自然美与人情美交织在一起,给人震撼而持久的感受。这些诗不仅是为友谊而写,更是诗人情不自禁的内心流露,是诗人坦荡胸襟的真实写照。凄举杯邀明月,对影成三人”,邀请明月和自己的身影来作伴了。这两句是从陶渊明的《杂诗》中化出来的,陶诗说:“欲言无予和,挥杯劝孤影。”不过那只是“两人”,李白多邀了一个明月,所以是“对影成三人”了。 “月既不解饮,影徒随我身”,结果还只能是自己一个人独酌。但是有这样两个伴侣究竟是好的,“暂伴月将影,行乐须及春”,暂且在月和影的伴随下,及时地行乐吧!下面接着写歌舞行乐的情形:“我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。”“月徘徊”,是说月被我的歌声感动了,总在我身边徘徊着不肯离去,这实际是他向往有亲人陪伴,与之共舞的深深渴望。“影零乱”,是说影也在随着自己的身体做出各种不很规矩的舞姿。这时,诗人和他们已达到感情交融的地步了。所以接下来说:“醒时同交欢,醉后各分散。”趁醒着的时候三人结交成好朋友,醉后不免要各自分散了。但李白是不舍得和他们分散的,最后两句说:“永结无情游,相期邈云汉。”“无情”是不沾染世情的意思,“无情游”是超出于一般世俗关系的交游。李白认为这种摆脱了利害关系的交往,才是最纯洁的最真诚的。他在人间找不到这种友谊,便只好和月亮和影子相约,希望同他们永远结下无情之游,并在高高的天上相会。“云汉”,就是银河,这里泛指远离尘世的天界。这两句诗虽然表现了出世思想,但李白的这种思想并不完全是消极的,他盼望一种纯洁真诚、超脱世俗的情感,这种情感或许只有亲人才能给予他了。可是这对他来说,就像镜中影、水中花,在这种凄苦的思念里等待的他,终于找到了一个能够和他一起喝酒的朋友了,这个酒友是谁呢?正是挂在天上看着他的那轮明月,所以诗人“举杯邀明月”,举起酒杯来邀请天上的明月和自己一起饮酒,。在孤独的境地里,“对影成三人”还是感觉有朋友陪着他,和他一

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