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rjyw050205古诗词三首概要
1.有感情地背诵课文,默写《牧童》,能用自己的话表达诗词的意思。 2.体会诗词的意境,丰富学生情感,从诗句中感受童年的快乐。 3.认识本课4个生字,会写7个认识的字。理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡赖”等词语在诗句中的意思。 篙 棹 媪 剥 吕岩,字洞宾,唐代京兆人。咸通举进士,曾两为县令。值黄巢起义,携家入终南山学道,不知所终。是传说中的逍遥大仙。 杨万里(公元1127-1206年),字廷秀,自号诚斋野客,吉水南溪(今吉水县黄桥乡洴塘村)人。他是南宋杰出的诗人,与陆游、范成大、尤袤齐名,被后人推为“中兴四大家”。 辛弃疾(1140—1207) 南宋大词人。字幼安,号稼轩,历城(今山东省济南市)人。出生于金人占领区。辛弃疾是南宋爱国词派的领袖和旗帜。其词题材广泛,内容丰富,而以爱国词和田园词最为突出。其爱国词多抒发报国的壮志,揭露投降派的可耻行径,表达自己壮志难酬的悲愤,意境深远,气势宏伟,风格豪放悲壮。其描绘田园风光的词,咏赞祖国河山,也借啸傲山水、流连诗酒来排遣自己的精神苦闷,情景如画,笔调轻灵,风格清俊淡泊。 * (zhào) (棹竿) (bāo) (剥开) (gāo) (竹篙) (ǎo) (翁媪) 牧蓑遮 醉媚锄剥 牧童骑黄牛, 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉, 突然闭口立。 所见 清·袁枚 草铺横野六七里, 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后, 不脱蓑衣卧月明。 牧童 弄: 蓑衣: 逗弄。 棕或草编织的外衣,用来遮风挡雨。 草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。 “铺”字,把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉,表现出来了; “弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。 未见牧童,先闻其声,给人无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。 归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。 把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。 茫茫原野,一眼望去,尽是长势茂盛的青草,晚风中,牧童吹奏的笛声悠扬悦耳。 黄昏时分,吃完晚饭,连蓑衣也不脱,就悠闲自在地躺在月光下欣赏月夜的美景。 一叶渔船两小童, 收篙停棹坐船中。 怪生无雨都张伞, 不是遮头是使风。 舟过安仁 宋·杨万里 县名。在湖南省东南部,宋时设县。 安仁: 篙: 棹: 怪生: 撑船用的竹竿或木杆。 船桨。 怪不得。 一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进啊! 清平乐·村居 茅檐低小,溪上青青草。 醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。 最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。 辛弃疾 茅檐低小, 溪上青青草。 醉里吴音相媚好, 白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东, 中儿正织鸡笼, 最喜小儿亡赖, 溪头卧剥莲蓬。 yán mèi ǎo wúlài péng 辛弃疾 清平乐·村居 bāo 清平乐: 词牌名,“乐”读yuè。 茅檐: 茅屋的屋檐。 吴音: 吴地的方言。泛指南方的方言。 相媚好: 这里指相互逗趣、取乐。 翁媪: 老翁、老妇。 亡赖: 同“无赖”,“亡”读wú,这里指顽皮、淘气。 (1)茅檐低小,溪上青青草。 看图读一读,你感受到了什么? 简朴的乡间生活却很美,特别是青青草让人想起了春天踏青的美好感受。 (2)醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。 轻声读这句,感受到了什么? 仅仅是美酒让他们醉了么?如此温馨、幸福、美好的生活,怎么不令人陶醉呢? (3)大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。 这里写大儿子和中儿子的勤劳,是为了为下一句,小儿子的天真、活泼的形象埋下伏笔。 *
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