[初三语文]蒹葭.ppt

蒹　葭 蒹葭(jiānjiā)苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。溯(sù)洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻(jī)。溯游从之，宛在水中坻(chí)。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘(sì)。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚(zhǐ)。 蒹葭河畔芦苇碧色苍苍，深秋白露凝结成霜。 我那日思夜想的人，就在河水对岸一方。 逆流而上去追寻她，道路险阻而又漫长。 顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水的中央。 河畔芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干。 我那魂牵梦绕的人，就在河水对岸一边。 逆流而上去追寻她，道路坎坷艰险难攀。 顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在沙洲中间。 河畔芦苇更为繁茂，清晨白露依然逗留。 我那苦苦追求的人，就在河水对岸一头。 逆流而上去追寻她，道路险阻迂回难走。 顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中沙洲。 蒹葭之境 蒹葭之境 蒹葭之境 一、解题 《蒹葭》选自《诗经·秦风》 风：乐曲、乐调的意思，所以秦风即秦地的民歌。 《蒹葭》是以诗歌首句中的前两个字为题。 “蒹葭”是什么意思？ 蒹：荻(dí )，像芦苇 葭：芦苇 （如图） 《诗经》本名《诗》，又称“诗三百”，是我国第一部诗歌总集，共305篇。 一、背景材料 （一）《诗经》的编定 约五百多年间的诗歌创作 产生的地域范围广 作家包括了从贵族到平民的社会各阶层的人士 1、献诗 2、采诗 3、删诗 （二）《诗经》“六义” 风：即指当时诸侯国所辖各地域的乐曲，有15国风，160篇。 雅：“王畿”之乐，分为大雅、小雅，105篇。 颂：用于宗庙祭祀的音乐，40篇。 赋：铺陈直叙 比：以彼物比此物。 兴：先言他物以引起所咏之词。 （三）《诗经》的句式和章法 句式：以四言为主，二二节拍 章法：重章叠句 二、文本内涵解析 （一）关于主题 中心意象——伊人 朱熹《诗集传》：“伊人，犹彼人也。” 一是“刺襄公”说。《毛诗序》云：“蒹葭，刺襄公也。未能用周礼，将无以固其国焉。” 也就是说，用伊人来隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国，那走不通、治不好的。如果顺从周礼，那治国有希望。” 二是“求贤”或“招隐”说。 “伊人”即“贤才”或“隐士”。 “贤人隐居水滨，慕而思见之。” 姚际恒《诗经通论》 “征求逸隐不以其道，隐者避而不见。 方玉润《诗经原始》 三是“爱情”说。如有人说：“这是一首恋歌，由于所追求的心上人可望而不可即，诗人陷入烦恼。说河水阻隔，是含蓄的隐喻。” 有翻译家就将这首诗翻译成 “a love song”，伊人是 “the lover”。  总结：多义，怀人诗 “我们很难确定它究竟是招隐还是怀春,只觉得它百读不厌。” ———闻一多 （二）文本细读 时间的延伸 蒹葭苍苍，白露为霜 蒹葭萋萋，白露未晞 蒹葭采采，白露未已 首章的“苍苍”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，写出芦苇的颜色由苍青至凄青到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓。同时也暗示、象征了诗人的孤寂彷徨、幽思百结的心绪，从而将情与景很好地结合起来了。 从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，这是时间的推移，一天从早到晚的变化，象征着抒情主人公凝望追寻时间之长。 空间的转移 所谓伊人，在水一方 所谓伊人，在水之湄 所谓伊人，在水之涘 从“在水一方”，到“在水之湄”，再到“在水之涘”，从“宛在水中央”，到“宛在水中坻”，再到“宛在水中沚”，这是地点的转换，象征着伊人的飘渺难寻。 努力追寻 溯洄从之，道阻且长。? 溯洄从之，道阻且跻。 溯洄从之，道阻且右。 可望不可即 “溯洄从之，道阻且长”，这是述写逆流追寻时的困境：艰难险阻无穷，征途漫漫无尽，终不可达也。 “溯游从之，宛在水中央”，这是描画顺流追寻时的幻象：行程处处顺畅，伊人时时宛在，然而终不可近也。 这里的“宛”字可谓是点晴之笔，它摹写了诗人在徘徊寻觅中产生的迷离的眼神和恍惚的幻觉，活现了诗人对伊人的痴迷的心态和执著的追求。 （三）艺术特色分析 1、悦耳悠扬的音乐美 语言形式上， 采用重章叠句的形式 具有回环往复、一唱三叹之美，从听觉上强化了音乐旋律感； 2、意境朦胧