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[初中教育]上课道士塔
开封 它背靠一条黄河,脚踏一个宋代,像一位已不显赫的贵族,眉眼间仍然器宇非凡。 省会在郑州,它不是。这是它的幸运。曾经沧海难为水,老态龙钟的旧国都,把忙忙颠颠的现代差事,洒脱地交付给邻居。 开封就像我们整个民族,一再地在灾难的大漠上重新站立,立誓恢复淤泥下的昔日繁华。但是,淤泥下的一切属于记忆。 只有最高大、最坚牢的构建未曾掩埋。那天我与友人同去开封,不知爬了多少台阶,古塔、古塔、古塔,宫殿、宫殿、宫殿。我累了,上下环顾,对友人说:“我真想把荒草间的石阶拍下来,题名时间。”友人说:“别拍了,一端相机便成了现代。” “让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债,连我们也会觉得无聊。” 这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。 这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。 “小丑”,说明王道士只是这部悲剧里一个愚昧滑稽的小角色。 不能仅看成是王道士一个人的问题,这反映了一个民族的衰微破败,而隐藏在这背后的是统治者的腐败无能。 第一遍石灰刷得太薄,五颜六色还隐隐显现,农民做事就讲个认真,他再细细刷上第二遍。 通过对比,突出中国官员的渎职与腐朽。如果说王道士是那个时代的白痴儿的话,那么这些官员们就是祖先的不肖子孙! 外国强盗对敦煌文物的掠夺 (1)文化大盗——斯坦因 1907年3月,为英国服务的匈牙利人斯坦因,他仅用40块马蹄银(合200两)贿通王道士,骗走六朝至宋代的经卷、写本共7大箱约万余卷,以及5大箱装有仔细包扎好的绘画绣制品等艺术古物,约500余幅。 10月份,斯坦因又委托蒋孝琬和另一个中国人潜回莫高窟,又诱取了230捆手稿。 1914年,斯坦因第二次来敦,又从王道士手中骗买走足足四大箱,600多卷经卷。 (2)文化大盗——伯希和 1908年8月3日,法国人保罗·伯希和进入藏经洞后,用整整3个星期,以每天1000卷的阅读速度,翻看了所有写本和绘画的每一张纸片。最后仅以500两白银为代价,骗走了6600卷精品中的珍贵文物,其中古藏文卷子2700卷,其它类3900卷,装满十辆车后偷运回法国。 (3)美国人兰登·华尔纳是最后一个成功的劫掠者。 1924年,他用胶布和特殊的化学溶液剥走壁画26幅,其中就有极珍贵的323窟唐人画《张骞西域迎金佛》图,及几尊极为优美的唐代彩塑。 当时,“华尔纳的心情是十分不安的,他深知自己所干的事情太有些无法无天了”。 (4)1911年,日本橘瑞超、吉川小一郎,骗取佛经500卷和一些唐代彩塑。 这两句话是对当年统治阶级的声讨,反映了作者内心难以言状的痛苦。 他们腐败无能,对民族文化不仅守不住,反而大量糟蹋。这是酿成民族悲剧的根本原因。 “中国的专家没有太大的激动,他们默默地离开了会场,走过王道士的圆寂塔前.” 心痛,取得现在的“清白”用了多大的努力。 现在的声明我们已经不需要了,敦煌本来就在中国。 虽然默默,但一切记在心里,一定作出更大成绩。 总结:民族悲剧的根源 1、直接原因 敦煌石窟的罪人—王道士? 2、外部原因 外国侵略者的掠夺。??? 3、根本原因?? 统治阶级的腐朽,无能。 艺术手法之对比手法的使用。 辉煌的文化------ 巨大的罪责------ 官员生活奢侈---- 外国人热心------ 无价之宝-------- 珍贵的文物----- 历史的悲剧,在今天,仍在上演着…… (1)[新华网布鲁赛尔5月6日电]??美英联军攻入伊拉克首都巴格达不久,各地哄抢成风。被联合国教科文组织列为世界11大博物馆之一的伊拉克国家博物馆,也被不法分子糟蹋、劫掠,丢失的艺术品达17万件之多。收藏有人类早期文明之一的美索不达米亚的证明和《古兰经》最古老的版本之一的博物馆和图书馆也被扫荡。 (2)建于公元5世纪,世界上最高的立式大佛像,阿富汗的巴米扬大佛,被誉为阿富汗最伟大的历史文化遗产。2001年3月8日,塔利班政权不顾全世界人民的反对,将其炸毁…… 在千疮百孔的阿富汗喀布尔国家博物馆的大门上,高悬着这样一条横幅。“只有文化活着,这个国家才活着。” “他们都是富有实干精神的学者,在学术上,我可以佩服他们。但是,他们的论述中遗忘了一些极基本的前提。” 这句话运用了反语。 “基本的前提”指的是外国学者所得来的学术成就,是建立在对中国人民的欺诈、掠夺,对中国文化遗产无情剥夺的基础上的,敦煌学术应在中国。 “极”字表达了作者极度的愤慨和尖锐的批判。 我把我能想明白的交给了学术; 我把我能想明白的交给了课堂; 我把我想不明白的交给了散文。 ——余秋雨 他从小就喜欢读雨果的作品,所以对人生的悲剧性、人生中的苦难有深刻的认识; 但他又喜欢
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