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[初二语文]岳阳楼记上课用
“古仁人之心”是怎样的? “不以物喜,不以己悲”。 “古仁人”的忧乐观是怎样的? 先讲“忧”:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,“先天下之忧而忧”。后讲“乐”,“后天下之乐而乐”。 “进”指什么?“退”指什么? “进”指“居庙堂之高”,在朝廷上做官;“退”指“处江湖之远”,不在朝廷上做官。 “微斯人”的“斯人”指什么人? 指古仁人,也暗指滕子京,表示对滕子京的慰勉和规劝之意。 怎样理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话? 我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子之:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”这里说的“乐以天下,忧以天下”来源于民本思想。 范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观点,并以此作为对待仕途进退的原则,表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有着借鉴和教育的意义。 文章最后一段是怎样推出这个警句的? 作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进,最后才点出警句。先用比较方式设问,以“不以物喜……则忧其君”点明“古仁人之心”的内涵,显示了“古仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“进亦忧,退亦忧”的论断,突出一个“忧”字,自然引出第二个设问“何时而乐”,使文章又推进一层。设问后而警句出现,给人印象极深。 小结 本文题为《岳阳楼记》,自然要写岳阳楼的景色,但作者的意图却是借题发挥,谈一个人应有的政治抱负,并以此规劝友人。文章先由叙事入手,从重修岳阳楼的背景,说到岳阳楼的“大观”,再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀,最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比,自然引出议论,说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来,句式上骈散交错,节奏不断变化,读起来声调铿锵,使人产生审美的感受。 阅读下面语段.回答问题。 嗟乎!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? ⒈这段文字选自《 》, 作者_______,他是_____(朝代)_____家、_____家。 ⒉“或异二者之为”中的“二者”是指( ) A.“迁客骚人”和“商旅”。 B.“霪雨霏霏,连月不开”和“春和景明,波澜不惊”。 C.“去国怀乡……感极而悲者”和“心旷神怡……,其喜洋洋者。” D.“居庙堂之高”和“处江湖之远”。 岳阳楼记 范仲淹 北宋 政治 文学 C ⒊“是进亦忧,退亦忧”中的“进”和“退”分别指( ) A.“不以物喜”和“不以己悲”。 B.“居庙堂之高”和“处江湖之远”。 C.“忧其君”和“忧其民”。 D.“先天下之忧”和“后天下之乐”。 B ⒋“噫!微斯人,吾谁与归?”句中的“斯人”指的是_______,这种人的忧乐观是_______________,_______________。作者以此鞭策自己并勉励朋友________。 滕子京 古仁人 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 结构图示 岳阳楼记 一.写作缘由 背景:谪守 政通人和 百废具兴 缘由:属予作文以记之 二.巴陵胜状 览物之情 ⒈岳阳楼大观:横无际涯,气象万千 览物之情,得无异乎 迁客骚人 览物之情 阴——悲 晴——喜 抒情 三.古仁人之心 不以物喜 不以己悲 先…忧 后…乐(主旨) 议论 ⒉ 成语: 政通人和 浩浩汤汤 一碧万顷 心旷神怡 气象万千 百废具兴 阅读迁移 杜甫《登岳阳楼》 亲朋无一字,老病有孤舟。 戎马关山北,凭轩涕泗流。 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 (一) 阅读迁移 李白《与夏十二登岳阳楼》 楼观岳阳尽,川迴洞庭开。 雁引愁心去,山衔好月来。 云间连下榻,天上接行杯。 醉后凉风起,吹人舞袖回。 (二) * * 岳阳楼 词语小结 练习1 练习2 分析鉴赏 练习4 关于作者 教学目的 朗读 理解 要点勾勒 成语 名言警句 解题 段落层次 内容小结 结构图示 练习3 范仲淹 教学目的 ⒈朗读、背诵全文。 ⒉学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。 ⒊理解作者所阐
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