[初二语文]老王课件.ppt

整体感知： ②老王所做的哪一件事最令你感动？为什么？ 受人好处，总也不忘，临死前送来香油、鸡蛋这件事最令我感动。 因为老王知恩图报，临死也要去谢谢好心人，最能体现老王心地善良，最能令人感动。 ③哪一件事是作者详细描写的？ 老王知恩图报，临死也要去谢谢好心人，最能体现老王心地善良，最能令人感动。因此是重点详写的一件事。 线索： 明线： 暗线： 难点探究 杨绛先生对老王是照顾有加，并没有剥削老王的行为，既没有在物质上亏待老王，也没有在精神上鄙视过他，何以篇尾说那是一个多吃多占的人对一个不幸者的愧怍？ 人人平等 和老王最后一晤时，当老王拿了香油和鸡蛋来看钱钟书夫妇时，不肯收钱。他是想表达很想和他们夫妇成为真正的朋友，尤其是在知道自己活不长久的时候。但“我没请他坐坐喝口茶水”，没能理解老王的心意。想到这些感到十分后悔。这里的“坐坐喝口茶水”，已不是一般意义上的客套，而是有一种“真正把老王当作平等的朋友相待”的意思了。 从“多吃多占”这个词可以看出作者已经把自己放在老王同一层面上了，与老王相比，我付出的比老王少，但我从这个世界上获得的要比老王多好多，这是作者从自我反省的层面表达对老王的歉疚，其实也传递了对像老王这样的劳动者的心灵之声。 为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护；社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人? 难点探究 ?课文首段说“我常坐老王的三轮”，而第六节却说“我自己不敢乘三轮”，是不是矛盾？ 这要联系当时的时代背景，特别是“‘文化大革命’开始”这几个字，杨绛不敢坐是因为当时作为知识分子，“不敢”坐劳动人民拉的车，不敢“骑在人民头上”。从侧面也写出了老王不怕被牵累、真诚关心钱钟书夫妇的善良。 仿写： 假如我是一团火，就要给别人送去温暖。 假如我是一颗星，就要给别人送去光明。 假如我是一朵花，就要给别人送去芬芳。 假如我是 ，就要 。 爱是一种情感，更是一种美德，其实生活中我们每天都会看到象老王那样的人，你能说说印象深刻的有哪些吗？你是怎样对待他们的？ 明白道理 幸运者和不幸者 平等 责任 关注 帮助 老舍的《骆驼祥子》 : 这是一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子原是一个破产农民，从农村流落到城市，做了人力车夫。他决心凭自己的力气攒钱买一辆车。他的理想就是买一辆自己的车，但他三次买车，三次丢车。他和虎妞结婚，虎妞难产而死。他最心爱的小福子受逼上吊自尽。最后曾经是一个勤劳、能干、健壮、朴实、善良的祥子终于成了一个吃、喝、嫖、赌、懒、狡猾等样样俱全的行尸走肉。 过了小桥，最引人注目的是一字排开的十几辆人力车。如旧北平骆驼祥子拉的那种洋车。这种车在中国早已绝迹。它被视为阶级社会的明显标志。坐车者为压迫者，拉车者为被压迫者。即使有人肯拉，又有哪位敢坐呢？但在这里却居然有声有色地存在。  这引起了我很大的兴趣。却不料，不约而同，我们这一行人，皆兴趣盎然。因为大概我们都是来自另一理念之地吧！大家一拥而上，围上前去，抓拍镜头。十几辆人力车整齐划一，排成一列。车的底色是黑的，车座和脚踏则是红的，黑红搭配，十分醒目。车上有篷，篷可展可缩，既可遮阳又可避雨。阔大的车轮，其辐条锃光瓦亮，熠熠闪光。整辆车油饰一新，似刚出厂门。每辆车前皆置一小脚凳，供上车之用。可以想见，游客乘上此等靓车，游兴一定会大增的。  我把目光移向车夫。洋车夫皆统一着装。一身淡兰色的簇新工作服，上衣背后绘一圆形的贴号码的象征性标志。一望可知，他就是一位人力车夫。他们为一色的年轻人，是名副其实的体力劳动者。生意却是要亲自揽的。他们手执照片，在桥上和路上招徕游客。照片上是以往游客轻松乘车之情景。这照片显系名片式的小广告。他们对游客不厌其烦地游说，一位不行，再游说下一位，始终面带笑容，十分耐心，亦十分有礼。 总有感兴趣者。只见一家三口，一对小夫妻加一男孩，乘上一辆车；另见一对老两口登上一辆车；又见一对情侣亦如之，只是略显羞涩。看起来，生意蛮不错。起车前，车夫轻轻地在他们膝上加盖一块洁净的红毛毯，以挡风寒。同时，还应游客的要求为他们拍照。然后，在我们相机的一片闪光灯中，车夫驾起车辕，轻快自如地由慢加快地起跑，眼神里流露出某种自豪感。  我们在岚山市镇上游逛，伴着一串清脆的车铃声，常能看到面露笑容、青春焕发的小伙子拉着洋车飞奔而来。大家急忙闪开，同时举起摄象机和照相机，把乘车的情侣和拉车的青年，纷纷抢入镜头。本来以为，只有在我国的风景胜地才有人力轿夫，没想到在经济高度发达的日本也有人力车夫。日本人力车夫身上焕发出