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《宗教文化概论》选读
《宗教文化概论》选读 任课教师:尹君 第一讲 宗教的界定 一、“宗教”一词的起源 “宗教”,外来词。我国古代典籍中有“宗”和“教”。《说文解字》:“宗,尊祖庙也。”“教,上所施,下所效也。” 宗: 教: 宗教一词,在中国出现首先源自印度佛教。佛教以佛陀所说为教,以佛弟子所说为宗,宗为教的分派,合称宗教,意指佛教的教理。 宗教一词的另外一个来源则是拉丁文“Religion”,本意有虔诚的意思,指对神的敬畏和景仰、敬神的礼仪、神圣性、圣地、圣物等,也指人与神的联系。 1.宗教的基本命题 (1)神和人的关系 (2)灵魂和肉体 (3)地狱和天堂 (4)善与恶 2.宗教的本质 宗教是人类自我异化的一种特殊的社会意识形态,宗教是现实客观世界的歪曲反映,是一种颠倒了的世界观,是对支配着人们日常生活的外部力量的幻想的,颠倒的反映。宗教在对抗阶级社会里是人民的鸦片。 “宗教里的苦难既是现实的苦难的表现,又是对这种现实苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的感情,正象它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。” 3.宗教的定义 一切宗教都不过是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映,在这反映中,人间的力量采取了超人间的力量的形式。 支配人们的自然力量和社会力量在人们头脑中的虚幻的颠倒的反映,信仰和传播这种虚幻观念的专门组织。 宗教是人类社会发展到一定水平出现的一种社会意识形态和社会文化历史现象。其特点是相信现实世界之外存在超自然、超人间的神秘力量或实体。信仰者相信这种神秘力量超越一切并统摄万物,拥有绝对权威,主宰着自然和社会的进程,决定着人世的命运及祸福,从而使人对这一神秘境界产生敬畏和崇拜的思想感情,并由此引申出与之相关的信仰认知和礼仪活动。 二、宗教的起源 (一)宗教产生的思想基础 1.灵魂不灭 2.万物有灵 (二)宗教产生的根本因素 1.自然力对人的压迫 2.社会对人的压迫 (三)原始宗教 1.自然崇拜 (1)日月星辰崇拜 (2)风雨雷电崇拜 (3)山川湖海崇拜 (4)动植物崇拜 (5)火与石的崇拜 (6)社稷崇拜 2.鬼魂崇拜 3.生殖崇拜 4.图腾崇拜 5.祖先崇拜 6.原始神话 (1)开天辟地神话 (2)人类起源神话 (3)民族起源神话 (4)天体神话 (5)英雄神话 7.原始祭祀、巫术、占卜 (1)祭坛、祭器 (2)巫术 (3)占卜 课后思考 一、名词解释 耶稣 摩西十戒 洗礼 圣经 福音书 三位一体 原罪 天主教 东正教 圣诞节 复活节 释迦牟尼 佛 菩萨 小乘佛教 大乘佛教大藏经 坛经 涅槃 阿弥陀佛 观音 四谛 八正道 十二因缘 四法印 喇嘛 禅宗 盂兰盆会 伊斯兰教 穆斯林 古兰经 清真言 开斋节 六大信功 太平道 道德经 太上老君 全真道 道藏 玉皇大帝 三清四御 三洞四辅 二、论述题 1.简述宗教的基本要素 2.简述宗教和科学之间的关系 3.简述佛教对中国文化的影响 4.简述道教对中国文化的影响 三、课后阅读 《佛教小百科》 《圣经鉴赏》 《圣经是怎样一本书》 《伊斯兰教史》 《基督教会史》 《法相唯识学》 四、宗教相关影视欣赏 1.现代教育中心纪录片 圣经解码 圣经女神 圣经传说 上帝之子 四大名山 考古中国 犹大福音 西藏 2.五色彩石 耶稣受难记 3.经管学习在线 阿育王 *
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