《祭十二郎文-第二课时》公开课课件.pptVIP

祭十二郎文 韩愈 题解《祭十二郎文》 十二郎：韩老成,因族中同辈排行十二，故称十二郎。 祭文：也称“悼词”，通常是祭奠死者，也有用以祭神祭物的。? 祭文的内容和形式都公式化，有骈文，散文两种。 先简介死者逝世情况（职务、时间、地点、死因、享年等），表示哀悼之情； 然后介绍死者的生平事迹，评价死者的功德贡献； 最后向死者亲属表示吊唁慰问，号召学习死者精神。? 韩愈的《祭十二郎文》打破了一般祭文为死者歌功颂德的陈腐旧套。此文破骈为散，不拘常格，在内容和形式上都有创新特色。 韩愈生平简介 贞元八年，韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。贞元十九年，因论事而被贬阳山，后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年，出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。元和十四年又因谏迎佛骨一事被贬至潮州《左迁至蓝关示侄孙湘》。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年，韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年，追封昌黎伯，并从祀孔庙。 导学 1、读4—8段，正字音。 2、将课文4—8段的注释写在课本相应位置，字字落实地梳理4—8段课文。 3.找出文中“其”字，并解释词义及用法。 4.及时记录疑惑。 议 组议：4分 1.小组讨论难理解的实、虚词和句子。 2.小组讨论第5段中虚词“邪”“乎”“也”“矣”在表达思想情感上的作用。 对议或组议：疑惑。 展示 （1）找出古今异义词： ①而齿牙动摇 ②未可以为信也 ③虽然，吾自今年来 ④志气日益微⑤几何不从汝而死也 ⑥又可冀其成立邪 ⑦往往而剧 （2）找出词类活用： ①吾书与汝曰 ②强者夭而病者全乎 ③吾兄之盛德而夭其嗣乎 ④传之非其真也 ⑤汝之纯明宜业其家者 ⑥其竟以此而殒其生乎 （3）特殊句式： ①何为而在吾侧也（ 宾前 ） ②是疾也（判断 ） 判断“其”的用法。 ①请归取其孥：你的 ②其能久存乎/其几何离/其又何尤 难道 ③其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？//汝其知也邪！其不知也邪！//其真无马耶?其真不知马也 是……还是…… ④其信然矣/吾其无意于人世矣 大概 ⑤汝之纯明宜业其家者 代词，先人们的 ⑥其无知 表假设，如果 ⑦然后惟其所愿 代词，自己 “其”的用法 其 代词 人称代词：你、他、自己； 你们的/他们的…… 指示代词：那、那些 语气词 表反问“难道” 表揣测“大概” 表祈使“一定” 表期望“希望” 连词 表假设“如果” 表选择“其……其”连用， “是……还是” 评——文常 1.一百岁——期颐 判断：小周的爷爷八十寿诞，小周画了一幅《松鹤图》作为爷爷的生日礼物，并在画上题写：当信人生期颐寿，南山闲步乐道遥。 2.疾——小病 病——大病 君有疾在腠理，不知将恐深 3.祭文与诔文 诔文，又称“诔辞”，哀祭文的一种。古人讲究上下尊卑，诔只能用作上对下、尊对卑 1.三个“邪”字表现了他乍听到噩耗时的分外意外、震惊，以至怀疑消息的可靠性的心理状态； 2.连用三个“乎”字的反问句强化了质疑的语气。由于惊疑、悲痛，而神智恍惚，他感觉像是在梦里一样；待稍稍冷静一些后，他仍然觉得老成已死的消息是误传。 评——虚词的作用 3.连用四个“也”字带动了三个判断句，强调消息的不可信，但是最后一个“也”字却把语气由不能相信转换到不得不相信上来，自己身边的书信为他切实地证明了老成的死是肯定无疑的，他只能去面对这残酷的现实了！ 4.五个“矣”字表达的是肯定、无奈的语气。句句紧扣前面的追问，自己最不愿意看到的结果却得到了现实的无情的印证。天意难料，天理难推，神明不明，寿者不知（寿命不可预知）。 评 三个“邪”，三个“乎”，四个“也”，五个“矣” 　　这些语气助词的运用强化了这一段情感发展变化的节奏，也准确地抒发了作者强烈的不愿相信、不能相信又不得不相信的失去亲人的悲痛感情。 语气词的作用： 第一、加重语气，使表达的感情更强烈； 　 第二、押韵和增强文章的节奏，从而增强作品感染力，更能打动读者的心。 评 检 孟东野往。 吾书与汝。 吾年未四十，而视茫茫。 皆康强而早世，如吾之衰者，其能久存乎？ 而汝抱无涯之戚也。 汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣。 汝之子始十岁，吾之子始五岁。 如此孩提者，又可冀其成立邪？ 比得软脚病，往往而剧。 惟兄嫂是依 吾佐董丞相于汴州 吾又罢去 何为而在吾侧也 汝从(吾)于东 状语后置 被动句 宾语前置 省略句 检： 特殊句式 宾语前置