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东方和西方
东方和西方的科学 [美]乔治·萨顿 作者介绍 乔治·萨顿是一位科学史家,在某种意义上讲,他可以说是近代科学史学科的重要奠基者之一,也是一位有名的新人文主义的倡导者。在萨顿之前,科学史自身虽然已有很长的发展历程,但却还没有作为一门独立的职业化的学科而为世人所普遍接受。而萨顿通过一生的努力,以其业绩奠定了科学史学科的基础:他创办了重要的科学史刊物;他确立了这个学术领域的独立性;他建立了以学科为基础的学会;他为科学史领域提供必要的参考资料、一般性的综述、高级的专著以及教学手册,并建立起科学史的教学体系。总之,人们经常把萨顿看作是当代科学史学科的重要奠基者之一。 新人文主义 15、16世纪,欧洲启蒙主义所提倡的人文精神或人文主义,是指对人性、人的尊严和人的价值的重视,以及强调如何提高人的地位,了解人的本质,其重点是保证个人的自由发展,以与中世纪神学统治对人的压抑相抗衡。但后来所谓的人权解放被无限放大,甚至到为所欲为的地步,于是一部分人开始反思,萌发新人文主义。新人文主义精神拒绝抽象自由观,走向有责任的深度自由,将责任和义务观念引入自由的概念之中,揭示出自由与义务的内在联系。它所提倡的,是尊重他者,尊重差别,提倡多元文化互补,特别是东西方文化互补。 东方: 本文中的东方是指亚洲和非洲一带,就是我们今天所讲的远东、中东地区和近东地区。在上古和中古时期,这里曾建立了光辉灿烂的埃及文明、苏美尔文明、巴比伦文明、波斯文明、阿拉伯文明、蒙古文明和华夏文明等等。 一、目标 1、请阅读全文,用简练语言归纳每段大意。 2、尝试将文章按照议论文写作引论、本论、结论的结构将文章分为三部分。并找出作者使用的论述方法。 3、文章写法探究。 二、粗读文章 1—3自然段:要尊重东方科学 1、指出常有偏见 2、科学的种子来自东方 3、今日的西方仍然需要东方 4—8自然段:为什么要尊重东方科学 4、对东方科学不尊重的人的表现和实质 5、西方文明有弊端 6、科学方法有弊端 7、科学应用有弊端 8、东西方文化是互补的 9—10自然段:怎样对待东西方科学 9、感恩东方并发展方法、改进智力,以谦虚的态度从事科学研究 10、光明从东方来,法则从西方来 三、精读文章 1、作者认为应该怎样正确认识东西方科学的关系? 东方科学是西方科学的源头,实验科学不只是西方的子孙,也是东方的后代;今日的西方仍然需要东方。 2、作者论证希腊文明由盛而衰时结构是怎样的,试着分层。 这是反面例证。列举希腊拒绝接受犹太文化以致衰亡的历史教训,从反面说明尊重外来文化的必要性。从而印证本段的中心,即为何“今日的西方仍然需要东方”。 第一层总提观点“今日的西方仍然需要东方”。 第二层具体分说,先列举希腊拒绝接受犹太文化,以致衰亡的历史教训,从反面说明尊重外来文化的必要性。再从正面肯定来自东方的文明给西方以灵感,推动西方科学的发展。这样从正反两方面论证了观点。 第三层得出结论(总):我们必须伸开双臂欢迎它(东方科学)。 3、找出第一部分作者用了什么论述方法? 比喻:东方是母亲,西方是父亲。 举例:希腊文明由盛而衰。 正反对比论证。 4、第二部分作者从什么角度论述了东方科学在发展人类文明方面的作用,并且批评了哪些偏见? 从美国文明的发展历史、科学方法的利用和科学本身的应用三个角度来分析阐述。作者将自己多年研究科学史得出的结论,告诫某些带有民族和地区偏见的西方人,要他们以科学的态度对待历史与现实,进行文明对话,促进世界文明的发展和繁荣。 5、课文第5段谈对待美国文明的态度和策略,好像游离于全文中心,应该如何理解? 分析本段结构:先提出问题——美国文明难卜的命运。再说为什么难卜,点出其原因是美国文明中存在许多不健康的因素。要使美国文明得以绵延和发展,就必须清除不健康的因素。而清除这类不健康因素就得无情予以揭露,尽最大努力去净化它。最后点出净化美国文明的途径——发展科学,热爱真理。 看似游离,实际和中心密切相关。因为形成对东方科学采取粗暴态度,对西方文明言过其实的根本原因就是不懂科学,缺乏知识。本段从发达的美国文化的未来命运谈起,层层深入,从提出问题谈到如何解决问题,强调了必须具有科学的态度。 6、如何理解第三部分“光明从东方来,法则从西方来”? 光明从东方来,东方是双关、隐喻,太阳是从东方升起的,人文主义的理念是东方文化所具有的。东方的思想和
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