二年级国学-第四课.pptVIP

春天，池塘四周长满里青青的野草。转眼之 间，庭院里的梧桐树叶，就在秋风里纷纷飘落了。 诗人提醒我们，时间过得真快呀！那么，我们应该怎样珍惜时间，不让它白白地流逝呢？ 温故而知新 我会连 大 禹 商 汤 周武王 尧 伐 纣 治 水 禅 让 灭 夏 第四课 盖此身发 盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。 女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长。信使可复，器欲难量。 墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。德建名立，形端表正。空谷传声，虚堂习听。 祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。 第四课 盖此身发 盖此身发 ，四大五常。 人的身体发肤分属于地、火、风、水四元素，一言一行都要符合仁、义、礼、智、信。 恭惟鞠养，岂敢毁伤。 恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。 女慕贞洁，男效才良。 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效仿有德有才的贤人。 知过必改，得能莫忘。 知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。 罔谈彼短，靡恃己长。 不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。 信使可复，器欲难量。 诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。 墨悲丝染 ，《诗》赞羔羊。 墨子为白丝染色不褪而悲泣，《诗经》中因此有《羔羊》篇传扬。 景行维贤，克念作圣。 高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。 德建名立 ，形端表正。 养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。 空谷传声， 虚堂习听。 空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。 祸因恶积，福缘善庆。 祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。 尺璧非宝 寸阴是竞： 一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。 盖此身发 盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。 女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。 罔谈彼短，靡恃己长。信使可复，器欲难量。 墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。 德建名立，形端表正。 空谷传声，虚堂习听。 祸因恶积，福缘善庆。 尺璧非宝，寸阴是竞。 甲骨文 金 文 小 篆 隶 书 “宝”的甲骨文字形，是在一间屋子里既有贝，又有玉。金文和小篆字形，又加了一个声符“缶”。在古代，玉器是一种非常罕见而宝贵的东西，而贝壳则是作为交换的货币。所以，“宝”本来的意思是珍贵之物。 登堂入室 孔子有个学生叫子路，字仲由。有一次，子路在孔子门前弹瑟。孔子说：“仲由怎么弹出这样的曲调呢？”其他学生听了，以为孔子在批评子路。孔子知道学生们误解里他的意思，就说：“仲由吗，弹瑟的技艺已经‘登堂’，只是还没有‘入室’罢了。”孔子这么说是什么意思？ 古代房屋的格局，进入大门之后是一个庭院，庭院北面是建在高台上的堂，所以有“登堂”一说。堂的后面是室，入室之前，先要经过堂。 后来， 人们就用“登堂入室”比喻学问 或技能得到老师真传，达到了很高的水平。 偶成 （宋）朱熹 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。还没从美丽的春色中一梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了 。