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在中国的《易经》传统，占卜是它主要的用途。《易经》在古代就是为了占卜用的，到孔子以后，才把《易经》用到人文文化方面。《易经》画的八卦，原始当然是为了卜卦用的。《易经》八卦分为八个宫，每宫有八卦，每卦有六爻。 新时代呼唤“新国学” 《易经》的核心是“变”的思想，万事万物都在变，“国学”的形式一定要变，不变的是原则，是道。 六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。 两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断； 所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之；三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断；四爻动者，以下静之爻辞断之；五爻动者，取静爻的爻辞断之；六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。 本 讲 小 结（什么是国学？——为什么要学？——怎么学？） （国学要目） 《大学》 《论语》 《孟子》 《中庸》 《诗经》 《书经》 《礼经》 《易经》 《春秋》 国学学习要行动起来—— 伟大历程六十五，自力更生何谓苦。永不称霸谋和平，日美欧非亦共处。改革开放三十四，继往开来求进步。农民子弟读大学，地覆天翻我目睹。民族复兴中国梦，四十六岁跻鸿图。 贺祖国65岁生日 甲午仲秋寄 窗外长江滚滚流， 心怀故乡沂河口。 问君何故羁川南， 只为生计奔未休。 故乡东卧古沂河， 清风梳柳影婆娑。 父母兄弟故里人， 遥寄感恩泪如沱。 癸巳仲秋 感谢各位的聆听！ 请多批评指正！ 祝愿大家在国学路上共赴辉煌！ * 国学概说 泸州职业技术学院 高新满 “国学”是……. 国粹国故 ——一国的学术，中国固有的学问。 德学 —— 以儒学为骨干，佛道为辅翼，集百家 精华为一体的内圣外王之道。 国家之学 ——国家设立的学校和教育管理机构， 如汉太学、晋国子学、隋国子监。 经史子集 —— 从小学入手，进入经史子集四部。 国学是… 振奋人的精神，挽救世道人心，提升做人的价值。 是一门学问，关于真相的学问，完整的对宇宙万物的认识，是完整的而非零碎的。 一种反求诸己的内省法，是中国人认识自己和世界的方式。 一种生活方式，快乐、与自然和谐，不伤害他人 对待生命的态度，教我们如何与人、与社会、与自然相处。 四海之内皆兄弟也，只有对手没有敌人，只有竞争没有仇恨，只有输赢没有死活。 国学人物 孔子、孟子、荀子、程子、朱熹、王阳明 辛弃疾、文天祥、陆秀夫、曾国藩、张之洞 康有为、梁启超、谭嗣同、章太炎、辜鸿铭 马一浮、熊十力、梁漱溟、王国维、鲁迅 陈寅恪、顾颉刚、冯友兰 胡适、钱穆、唐君毅、牟宗三 ……….. 国学者，国家所以成立之源泉也 “国学”是国本，国魂，是民族文化之根 文化没有优劣，看它是否符合自己民族的特点 传统文化与文化传统 不学“国学”不知自家之富贵，永远端着金饭碗讨饭 不学“国学”不能确立文化自信，无由树立民族精神 亨廷顿《文明冲突与世界秩序重建》中世界文明谱系 孟子说：生于忧患，死于安乐。全民腐败，精神萎靡 十大缺德行业：教育、煤炭、医疗、制药、食品、娱乐、房地产、股票投资、保健品、烟草 “国学”是一种教育 不是简单的知识传授，而是经过长时间的人文素养（真善美慧）的熏陶、浸润，完善一个人的气质。 评估一个文明，不是看它修建了巨大的城市、宏伟壮丽的建筑和宽广平坦的马路，也不是看它制造了漂亮舒适的家具、精致实用的工具和仪器，甚至不是学院的建立、艺术的创造和科学的发明，而是看它能造就什么样的人格类型，即造就什么样的男人和女人。 ——辜鸿铭《中国人的精神》 教育是育人，培养君子 君子一词在《论语》中出现64处 文士型——颜回、曾子 名士型——子贡、竹林七贤、李白、王维 侠士型——子路《史记侠客列传》 成功是以自己的方式成为自己，教育是因材施教。 淑女，女性独有的魅力：纯贞、温柔、恬静、娴淑、文雅、真挚等等，背后是女性的气质、情操、情趣、修养和见识。 “国学”是一种修养 国学是一种点燃心灯，变化气质的修养。 内有所养——教养、修养、涵养； 外有所用——体用、技能、智慧 实现二个超越——内在心性，外在身心 三个目标——义务、责任、使命 三种境界——学者、行者、德者 知识多≠人高雅，学历高≠有学问 为什么要学国学？ 几十年不讲国学，中国不是富强了吗