诚信教育课程教案讲义之第四章诚信与市场经济社会.doc

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诚信教育课程教案讲义之第四章诚信与市场经济社会

第四章 诚信与市场经济社会 授课章节 第一节 西方诚信观的发展 第二节 中西方诚信观的比较 第三节 发达市场经济国家的社会信用体系 任课教师 及职称 齐霁教授 教学方法 与手段 课堂讲授法、案例教学法、提问启发式教学法、探究式教学法、多媒体教学 课时安排 3 使用教材和 主要参考书 1、《诚信导论》,高等教育出版社2009年版。 2、杨伯峻译注:《孟子译注》,中华书局1984年版。 3、杨伯峻译注:《论语译注》,中华书局1980年版。 4、迈克尔·D.贝勒斯著,张文显等译:《法律的原则:一个规范的分析》,中国大百科全书出版社1996年版。 5、弗兰西斯·福山著,李宛容译:《信任:社会道德与繁荣的创造》,远方出版社1998年版。 6、马克斯·韦伯著,于晓、陈维纲等译:《新教伦理与资本主义精神》,三联书店1992年版。 7、王良主编:《社会诚信论》,中共中央党校出版社2003年版。 8、苏盾著:《中国传统诚信观与当代市场经济》,中国社会科学出版社2006年版。 教学目的与要求: 通过本章教学,让学生了解西方诚信观发展演变的历程及其特点,了解中西方诚信观的相同相近之处及差异,掌握中西方诚信观存在差异的社会历史和思想文化根源,掌握中西方诚信观比较给我们的最基本的启示,掌握西方发达市场经济国家,尤其是美国,在社会信用体系建设方面的成功经验。从而让学生懂得:诚信是市场经济的黄金规则。市场经济是信用经济,信用是市场经济的基石。市场经济愈发达就愈要求诚实守信,这是市场经济的内在要求,也是现代文明的重要基础和标志。建设和完善市场经济,需要构建全社会的诚信体系。只有社会信用体系健全,才能保证市场经济的健康发展。 教学重点与难点: 重点:中西方诚信观的相同和相近之处;中西方诚信观的差异及其根源。 难点:中西方诚信观比较给我们带来的启示;西方发达市场经济国家,尤其是美国,在社会信用体系建设方面的经验。 教学内容与设计: 第一节 西方诚信观的发展 【课堂讲授】(讲授为主,重在理论分析。用时30分钟左右。) 西方诚信观的发展演变大致经历了三个阶段,并且每个阶段都有其鲜明的特点。 一、西方早期宗教中的诚信观 公元前6世纪以前是西方诚信观发展的第一个阶段。西方在这个时期已非常注重诚信伦理规范,诚信伦理规范主要体现在宗教里,诚信原则是上帝、神的要求。 二、诚信由宗教伦理转化为法律原则 公元前6世纪到资本主义产生前是西方诚信观发展的第二个阶段。在这一阶段,诚信由宗教伦理要求转化为一种法律原则。 三、诚信成为经济伦理学的重要原则 资本主义社会取代封建社会后是西方诚信观发展的第三个阶段。诚信则成为经济伦理学的重要原则。 第二节 中西方诚信观的比较 【探究式、提问启发式教学】(教师提问,学生讨论,师生互动,总结归纳。用时60分钟左右。) 一、中西方诚信观的相同和相近之处 首先,中西方诚信观的基本含义相近。都包含尊重实际存在、诚实无欺、讲究信用、信守诺言等意思。 其次,中西方都对诚信予以高度的重视。在西方,历来把讲诚实、守信用、不撒谎作为经典训言。中国传统道德同样重视诚信,将诚信作为立身、立业、立国之本。 二、中西方诚信观的差异 第一,中国人的诚信基本上是人格信任,而西方人的诚信则是一种契约信任。 第二,中国人的诚信在本质上以道德为支撑,西方人的诚信则以法律为基础。 第三,中国人的诚信观是伦理意义上的,故而重在感性、情理,而西方的诚信观更多是法理意义上的,故而重在理性、法理。 第四,中国的诚信建设缺少有效的制度和机制保证,西方的诚信具有较完备的制度和机制保障。 三、中西方诚信观差异的根源 中西方诚信观的差异,既有社会历史方面的根源,也有思想文化上的原因。 一是社会历史传统因素。 1.在中国长达两千多年的封建社会,小农经济占主导地位,商品经济很不发达,简单的物物交换不需要契约式诚信的规则约束。西方社会自古以来商品经济就很发达,商业贸易发展较早,这就使得契约诚信的萌发和发展具备了社会经济条件。 2.中国长期的封建专制,强调的是以封建君主利益为中心的所谓的整体利益,实行以远近区别亲疏的宗法制度,制约了契约诚信观的形成和发展。西方则不同,其平等、分权观念影响久远,使得契约诚信观念和制度得以深化。 二是思想文化因素。主要体现在文化背景差别、宗教信仰不同、法制精神差异三个方面。 四、中西方诚信观比较的启示 从上述比较分析中,我们可以看出,中西方诚信观各有优劣,异大于同,而导致这种差异的原因正是我国现阶段的诚信建设需要反思和着力之处。这种比较给我们的最基本的启示就是:必须将中国重德性、自律的诚信与西方社会有完备的法律规范和机制约束的诚信结合起来,以求互补之效。 1.弘扬中西诚信观的优秀成分,建立适应现

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