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[文学]元代文学3

元杂剧思想题材分类 A:人伦和谐有序的家庭 这类剧作不多,如关汉卿《状元堂陈母教子》、秦简夫《晋陶母剪发待宾》等,主要写对子女的家庭教育。 《陈母教子》中,陈母严格要求且多方激劝三子一婿莫弃学业,读书上进,求取功名,济世救民,荣宗耀祖。向子女灌输了一整套 “定万代规模遵孔圣,论一生学业好文章”的中原传统道德与儒家经典。结果陈氏一门,连中四个状元,朝廷表彰陈母“治家有法教子有方”。 元杂剧思想题材分类 B:纲常混乱失礼的家庭 无名氏《包龙图智嫌合同文字》:伯父伯母为谋家产,骗走侄儿的合同文字,一家人对簿公堂。 张国宾《相国寺公孙合汗衫》:养子陈虎,恩将仇报,杀兄夺嫂,搞得养父养母乞讨于街头。 杨显之《临江驿潇湘夜雨》:丈夫崔通中举负心,重婚高门,欺凌结发妻子。 李潜夫《包待制智嫌灰栏记》:大妇与奸夫合谋杀死丈夫马员外,又诬陷小妾吃官司,再与小妾争子争家产。 郑廷玉《包龙图智勘后庭花》:赵忠大妇张氏嫉妒小妾翠鸾,酿成连环命案。 元杂剧思想题材分类 元杂剧创作者带极其不平之情,描写了元代家庭成员之间糟糕的人伦关系——父子不亲、兄弟不敬、夫妻不谐、妻妾不和、妯娌不睦、伯叔相争、翁婿相嫌、后母虐子、结义反目等现实。旨在通过这些道德沦丧、风气颓败的展示,探讨其形成的根本原因,进而质疑异族统治者应如何齐家治国平天下,表现出要求维护汉民族封建伦理道德的愿望。 元杂剧分期 五.分期 以元大德末年为界,分为前、后两期。元杂剧的主要成就集中在前期。 元杂剧分期 ★ 前期:元曲四大家——关、王、马、白 (参看第六编第四章注释【1】) ★ 元曲六大家:四大家 郑光祖、乔吉 元杂剧分期 后期,元杂剧迅速走向衰落,其表现有三: (一)创作数量减少 钟嗣成 《录鬼簿》卷上著录前期元曲家实有关汉卿等元曲家五十六人,创作剧目三百四十八种。 《录鬼簿》卷下著录后期元曲家实有宫天挺等元曲家二十四人,创作剧目一百零三种。 元杂剧分期 (二)创作思潮发生变化 “杂剧中心南移后,杂剧的创作思潮发生了变化。前期杂剧中的积极战斗精神逐渐消失,那种敢怒敢骂,敢于无视封建纲常的叛逆精神很少见到了,代之而起的是对封建道德的妥协与宣扬。杂剧题材也较狭窄,所反映的社会生活面远不如前期宽广。 ——邓绍基《元代文学史·作品》 元杂剧分期 如:公案剧——元杂剧中公案剧约在一百部以上,现存二十六部,除十一部为无名氏作外,前期十四部,后期一部。 公案剧中的水浒剧——元杂剧存目中,有九位剧作家创作水浒剧二十四部,八位前期作家,一位后期作家(屈子敬《宋上皇三恨李师师》)。 元杂剧分期 (三).艺术走向典雅 元杂剧兴起于中原文化长期断裂的北方,隶属平民艺术,这决定了它较为简单的艺术形式,以及浅显通俗的语言风格。 以杭州为中心的江浙地区,文化非常发达,南移后的元杂剧,如果仍将简单艺术、通俗语言呈现给文化修养较高的杭州观众,很难受到欢迎。 元杂剧分期 后期元曲家,为了迎合南方观众,越来越注重追求杂剧的艺术形式,讲究音律,堆砌词藻,追求华丽。导致元杂剧语言日趋华美,生活气息却日益淡化,艺术形象渐渐苍白,失去了前期元杂剧本色当行的艺术特色。 元杂剧衰落原因 六.元杂剧衰落原因 元杂剧的整体衰落,与蒙元社会政治思想文化的发展密切相关,亦与元杂剧本身的艺术局限密切相关。 元杂剧衰落原因 (一)社会政治发生变化 金元相继入主中原,中原传统文化出现断裂,封建道德受到冲击,客观上有利于富有反传统思想之元杂剧的兴盛繁荣。然而蒙元在统一中国后,逐步意识到了中原传统的封建伦理道德对于其维护统治、治理天下的重要性,开始注重文治,逐步建立起了规范的封建秩序。 元杂剧衰落原因 统治者开始有意识禁戏,这绝对影响了元杂剧作家的创作情绪,他们与演员不得不谨慎行事,不再如前期那样敢怒敢骂,尽情发泄对蒙元社会的愤慨。 元杂剧衰落原因 (二).文人追求发生变化 前期杂剧创作家选择创作杂剧,重要原因是科举中断,没有出路,被迫以此谋生并发泄对蒙元统治的愤怒之情。蒙元统一南方后,始倡文治,恢复科举,重启仕途,对元代文人产生极大影响。 元杂剧衰落原因 所以,蒙元统一后,后期文人的地位、追求、观念都发生了变化,即使仍创作杂剧,也多心有旁骛,不再深度关注蒙元社会的黑暗不平与平民百姓的疾苦,创作脱离了现实社会,演出脱离了观众百姓,后期的元杂剧,自然也就失去了旺盛的生命力。 元杂剧衰落原因 (三).失去适应人文环境 元杂剧受北方地域文化及草原文化影响明显,多染胡气,适于在北方流行。南方社会经济远比北方发达,元

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