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[文学]第七章 十九世纪中期文学中

副标题:外省风俗 背景:1837-1846年间, 即七月王朝统治时期。 地点:外省的小城道特、 永镇和卢昂 人物:爱玛、包法利、 罗道耳弗、赖昂 《包法利夫人》 这个命中注定要在乡村在底 层社会过一辈子的姑娘,没有任 何希望进入上流社会,自然也不 可能遇到那种充满诗情画意的爱 情,但却一脑子的贵族思想和浪 漫幻想。 所谓“包法利夫人式的追求”, 其实不过是她在寻求幸福的过程 中,成了那些市井小人的玩物, 走上一条自甘堕落的道路,最终 只能以死来了结自己的一生。 1、郝麦对爱玛的服毒是怎样说的?描述这个事件。 2、《基督教真谛》的作者是谁? 3、赖昂对爱玛的第一眼印象是怎样的?罗道耳弗 对爱玛的第一眼印象是怎样的? 4、描述爱玛的眼睛、头发、手及皮肤。 5、爱玛读过什么书?最少举出四部作品及其作者。 6、跟踪描写半瞎流浪人在《包法利夫人》中的足迹。 7、讨论福楼拜对“以及”(and)这个词的使用。 8、爱玛努力要达到的理想是什么?郝麦努力要达到 的理想是什么?赖昂努力要达到的理想是什么? 9、举出下列场景中“多声部配合法”的主题细节: 金狮、农业展览会、歌剧、大教堂。 “多声部配合法” 1、金狮客店的大厅。 一边是爱玛与赖昂的聊天,一边是郝麦与包法利的对话。 郝麦的伪科学的胡诌,与爱玛和赖昂的故作风雅的无病呻吟, 恰好形成一种有趣的对照。两者同样浅薄、平庸、陈腐,假艺术 与伪科学在这里汇合了。 2、农业展览会。 罗道耳弗与爱玛坐在市政厅阳台上,一边听州行政委员的讲话, 一边是两人之间的调情。因此,一种丑恶与另一种丑恶纠缠在一起了。 3、卢昂的剧院。 先是爱玛和丈夫观看意大利歌剧。爱玛一边观看,一边回忆自己 的命运,包法利看不懂,用乏味的问话打断了爱玛的思绪。 然后是爱玛与赖昂偶然在剧院里相遇,于是她的兴趣转移了,她 热衷于跟赖昂谈话,而歌剧、演唱则成了不必要的干扰。 4、大教堂。 教堂的守卫也是一位导游,不断地在旁边干扰,要带领爱玛参观 教堂,这使赖昂十分恼火。 叙述视角转换 瞎子流浪汉意象 视角,或称视点point of view, 是小说创作中的一个重要问题。 瞎子在小说中显然是具有象征 意味的。它是对“包法利夫人式 的追求”的一种嘲弄,以瞎子这 一意象,比喻爱玛的近乎疯狂的 爱情追求。 四、波德莱尔与《恶之花》 波德莱尔 Charles Baudelaire 1821-1867 《恶之花》(Les Fleurs du mal) 在浪漫主义诗歌与象征主义诗歌 之间架起了一座桥梁。 第三版《恶之花》共收入157首诗篇, 分为6个部分,即《忧郁与理想》、 《巴黎风光》、《酒》、《恶之花》、 《叛逆》、《死亡》。 第一,所谓“恶之花”,也就是“病态的 花”、“痛苦的花”、“罪恶的花”。在法 文中,“恶”(mal)不仅指邪恶、罪恶, 也是指痛苦和疾病。而“花”(fleurs) 的意思就是指诗歌和艺术。 第二,上述6个部分,并非是一个简单 的诗篇的汇集,而是一部首尾连贯、精 心构筑的作品。 浪漫主义诗歌区别: 第一,在题材上,波德莱尔把目光转向 了大都市,把社会之恶和人性之恶作为 描写的对象,把巴黎的种种丑恶写进了 诗篇,这与浪漫主义热衷于讴歌自然、 回避都市题材恰好相反。 第二,在艺术上,他抛弃了浪漫主义诗 歌的直抒胸臆的诗风,加强了知性分析 的因素,注意意象的营造,尤其是偏爱 使用阴郁和冷峻的意象,把诗歌艺术大 大推进了一步。所有这些,都对后来的 象征主义诗歌产生了深远的影响。 感 应 自然是一座神殿,那里有活的柱子, 不时发出一些含糊不清的语音; 行人经过该处,穿过象征的森林, 森林露出亲切的眼光对人注视。 仿佛远远传来一些悠长的回音, 互相混成幽昧而深邃的统一体, 像黑夜又像光明一样茫无边际, 芳香、色彩、音响全在互相感应。 有些芳香新鲜得像儿童肌肤一样, 柔和得像双簧管,绿油油像牧场, ——另外一些,腐朽、丰富、得意扬扬, 具有一种无限物的扩展力量, 仿佛琥珀、麝香、安息香和乳香, 在歌唱着精神和感官的热狂。 自然是一座神殿,那里有活的柱子, 不时发出一些含糊不清的语音; 行人经过该处,穿过象征的森林, 森林露出亲切的眼光对人注视。 仿佛远远传来一些悠长的回音, 互相混成幽昧而深邃的统一体, 像黑夜又像光明一样茫无边际, 芳香、色彩、音响全在互相感应。 当天空象

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