[文学]美学基础.doc

1美学基础--美的本质1 素质教育——通识教育、博雅教育 只有“全面”，才有真正意义上的“发展” “智育与美育并举、科学与艺术并举、世之有道德者，无不有赖于科学与艺术” “哈佛的传统是科学与艺术的结合” 学习美学：通过领悟历代哲人、美学家的智慧之思，通过考察美的来源、性质和形态等问题，在理性层面认识美，提高美的鉴赏力，从而以更加理智和虔诚的心，去创造美的生活和美的世界。 感受美 追求美 思索美 创造美 美学基础基本框架： 一、美论：6美的本质和特征（美是什么？）、美的产生 二、美的形态论：12美的形式（形式美）、美的分类（自然、社会、艺术、科学、技术美）、美的形态（优美、崇高、悲剧、喜剧） 三、美感论：4美感特征、审美心理（感知、联想、体验、玩味） 四、美的创造：10美的生活（服饰、居室、饮食、人之美）、美的艺术（各类艺术美） 1、美学释义 生活与美 美学作为一门学科的产生 美学的研究对象 美的探讨 1.1 生活与美 1）、生活与审美的距离 生活的功利性、审美的非功利性 1.2 美学作为一门学科的诞生 “美学”一词的产生,汉语中有美和学，但是直到现代才产生美学一词。它是日本人对德语“Aesthetik”的翻译。美学作为“美的科学”，意味着它是关于美的知识的系统表达。 1750年，德国哲学家鲍姆嘉通创立了美学 （Aesthetik）这门学科，他因此而被成为“美学之父”。 Aesthetik 德文中的Aesthetik本义是指“感性学”，是指感性知识的完善性。 什么是感性？它包括感觉、可感觉之物和感性活动。 哲学与美学的关系 美学作为哲学认识论的一个分支。这是基于西方对人的知、情、意/真、美、善划分的结果。美学对应的是情和美。 哲学:逻辑学——真——知 伦理学——善——意 美 学——美——情 1.3 美学的研究对象 1）美学作为感性学（Aesthetik） ，作为一门美的科学，把情感和感性认识当作美学的研究对象。 2）把艺术为美学的研究对象， 美学就是艺术哲学。 3）将美学看作对审美心理或审美经验的研究，运用心理学理论解释审美现象。 4 ）归纳 什么是美学： 美学是研究美、美感和艺术美的科学 。 2. 美的探讨（西方） 西方美学几种观点 第一.客观派学说：把美的本质说成是美的事物固有的客观属性． 公元前6世纪的古希腊时期，毕达格拉斯提出：“美是和谐与比例”。 （黄金分割线） 2）西方美学思想的奠基人之一亚里士多德 “美在于事物的形式和比例”；“美在于事物的秩序、匀称、体积和安排”。 美感，特别是欣赏悲剧的感觉能净化和陶冶人的心灵。 艺术即模仿，诗比历史更真实。 3）美在形式 A.代表人物英国的画家、艺术理论家荷迦兹提出了美的六条原则： 适宜（物体大小比例要适当）、变化（有组织的变化产生美）、一致（整齐、对称）、单纯（免于杂乱）、错杂（曲折的）、一定的量（避免过大或小） B.英国经验主义美学家博克提出了几项标准： 小的、光滑、柔弱、鲜明的色彩、逐渐变化 4）从唯心主义角度去寻找美的本原 A.柏拉图认为美是“理念”.艺术是模仿，是影子的影子 B.黑格尔发展了柏拉图的理念说，提出了“美就是理念的感性显现” .真正的美是艺术美 第二.主观派学说 主观派是从审美主体方面去寻找美的原因的。其核心观点是：美不在于物，而在于心，美是主观的产物。 强调美不是单纯的物理事实， 而是一种精神表现。 1） 英国的经验主义哲学家休漠 美在人的心灵中：“美并不是事物本身里的一种性质。它只存在于观赏者的心里，每一个人心见出一种不同的美”. 2） 意大利美学家克罗齐也是主观派的一个重要代表。他说：“ 美不是物理的事实它不属于事物，而属于人的活动．属于心灵的力量。” 3）美学之父鲍姆嘉通也属于这一派。他提出：“美学的对象就是感性认识的完善”。 4）德国哲学家康德认为：美是主观的，美是自由的主观判断，给美下了这样的定义； “美是一个对象的符合目的性的形式。” 第三.主客观结合派: 美既不全在客观对象，也不都由人的心灵产生，而在于审美主体同客体对象之间所发生的关系当中。 1）法国的作家、艺术家、艺术评论家狄德罗．他提出了“美是关系”。 美产生于这一事物同那一事物相关联系的关系之中。 2）俄国伟大的文艺评论家车尔尼雪夫斯基提出的“美是生活”, 具有唯物主义的合理性 。 “任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的；任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。” 2美学基础-美的本质2 第二讲 美 论 （二）中国美学的探讨 一、古代美学主要思潮 1.道家美学 2.儒家美学 3.禅宗美学 1.道家美学 基本主张：“出世”，崇尚自然之道,追求个体精神的绝对自由。 美学