[文学研究]17 关于伍尔夫假说的思考.ppt

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 。形式语言专指构造数学与逻辑学等学科的形式化符号系统,有数字、逻辑符号、计算机语言等, 建立在这些人工形式符号之上的思维,我们统称为形式语言思维。形式语言思维是一种理性的逻 辑思维,其过程是借助特制的人工符号进行演绎逻辑推理,是一种最不受人的直觉所控制的思维。 逻辑思维有时也可以用自然语言来表述,但一般的逻辑思维都建立在自我完善的、严密的人工符号 系统之上,例如,人们在进行数学演算时的心理表征是数字符号,而非自然语言。尽管人们用语言 来解释和表述数学公式及运算过程,然而在真正运算时,人们一般不会把1 + 1 = 2 转换成一加一等 于二或One plus one equal s to two 等自然语言映射在脑子里。 思维是一种神经元的活动,是一种心理过 程,人类的元思维状态是形象思维。随着人类的不断进化和语言的不断发展,人类越来越依赖于语 言思维。很多时候,我们会觉得语言和思维已经“合而为一”,但是很多时候,我们还是在进行着无 需语言外壳的思维。不管我们是否意识到,这些非语言思维确实存在。有人认为,不用语言人们只 能进行简单的思维,其实不然,科学家和艺术家在进行创造性思维时常常用的是除语言之外的其他 符号的思维,如音乐家用音符思维,画家运用线条或色彩进行形象思维?? * * * * * * * * * * * * * * * * * 高玉认为，语言具有工具性、具有思想本体性，还具有“诗性”，这可以说是语言的三个“维度”或“三个层面” ，它们都是语言的本质，只不过它们在不同类型的语言中表现出不同的情况：在哲学中，在观念和思维性的词语中，语言主要表现出思想本体性的本质；在日常生活的现象描述和交流中，特别是物质性名词中，语言主要表现出符号性或工具性的本质；而在文学表现中，特别是在情感和色彩性的形容词中，语言主要表现出它的诗性的本质。 语言的确起源于对事物的命名，并且这种本性至今仍然还在延续。语言是由人创造出来的，在语言之初，人的确控制着语言，并且在今天人仍然在一定程度上控制着语言。语言之初，语言始终与社会现实、与物质实在紧密地联结在一起，文明之初的语言从根本上可以归结为词与物的关系问题。但是随着人类社会的发展和语言的积累，语言越来越脱离人的控制而具有自主性，越来越摆脱对客观实在的依附而具有独立性。 需要解释 (1) 人脑在接受语言之前就有思维活动,就能够思维（种系发生与个体发生使然） (2) 聋哑人没有自然语言的语音知识,听不到正常人的自然语言交流,但他们也能思维; (3) 失语症者失去语言能力后仍能思维; (4) 一些高等动物身上出现的初级思维能力也跟语言没有关系。 语言，作为一个具有文化意义预设的符号系统，对人的感知、认知、思想、行为显而易见地会产生巨大的影响，但是，这种影响不是想当然地自动地产生的，而是与人的认知主观能动性相互作用而产生的。离开这一点，就无从理解，何以我，一个持同一文化、说同一语言、对同一问题竟会与钱先生有如此不同的看法。语言能左右我吗？ 回去再想想 …… My research on distributed cognition examines how groups of people can collaborate to process information on a scale that exceeds individual cognitive capabilities. For example, I am investigating how large social collaborative knowledge systems such as Wikipedia and del.icio.us function and can be made more effective. I am also a collaborator on the Cognitive Atlas project, whose goal is to build a knowledge base of mental processes, tasks, and brain systems using principles of distributed cognition. * * * * * 皮亚杰认为,语言在动作内化为表象和思维方面确实起着主要作用,但它不是唯一的,起作用 的还有图画、造型、动作模仿、意象、手势、身势等,不过语言是这些符号系统中最佳的;一旦语言符 号系统遇到障碍,其他符号系统很难使思维达到较高水平;逻辑运算的源泉远比语言深刻得多,因 为逻辑运算起源于动作及其协调,逻辑运算的规律蕴含在人类动作协调的规律之