[文学研究]咏怀古迹 其三 霞霞.ppt

咏怀古迹 （其三） 杜甫 学习目标 了解王昭君的历史典故，感悟诗中的昭君形象。 诵读诗歌，把握本诗的主旨，品味诗人于咏史中蕴含的感情。 赏析诗歌借史咏怀（借古抒怀）的写作手法。 关于《咏怀古迹》 《咏怀古迹》是一组结构严密的七言律诗，共五首，每首各咏一古迹，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主庙、武侯庙，都是借古迹抒发诗人的身世之感。关于它的整体结构，明人王嗣奭在《杜臆》中有很好的解释：“怀庾信、宋玉，以斯文为己任也；怀先主、武侯，叹君臣际会之难逢也；中间昭君一章，盖入宫见妒，与入朝见妒者，千古有同感焉。” 关于王昭君 选秀入长安 王昭君于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村，今湖北省兴山县昭君村。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。圣命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江、逆汉水、过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为 掖庭待诏。 昭君出塞 元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，案图召幸之。诸宫人皆赂画工，多者十万，少者亦不减五万。独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝，求美人为阏氏。于是上案图以昭君行。及去，召见，貌为后宫第一，善应付，举止闲雅。帝悔之，而名籍已定。帝重信于外国，故不复更人。乃穷案其事，画工皆弃市，籍其家资，皆巨万 。 昭君青冢 昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安，边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役，展现出欣欣向荣的和平景象。公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴父死，妻其后母的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋，又生二女，公元前20年，复株累单于又死，昭君自此寡居。一年后，33岁的绝代佳人王昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黄河水。后人称之为青冢。到了晋朝，为避晋太祖司马昭的讳，改称明君，史称“明妃”。 一、通读全诗，疏通文意 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 山峦连着山峦，幽谷连着幽谷，好象是一起奔赴荆门。这里有个地方至今遗存着昭君生长的乡村 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 昭君一离开宫室便走向北方遥远的沙漠，与匈奴结亲，谁知她一去不返身死异域，只留下了一座长满青草的孤坟，面对着大漠黄昏。 画图省识春风面，环佩空归月夜魂。 想当年皇上只从画图中粗心地辨认她的美丽姿容，致使她含恨终生，死后仍思念故土，成为一缕身披环佩、月夜归来的游魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 而今她用的琵琶仍旧弹奏着胡曲，千百年来，它分明在诉说着她不尽的乡情、无穷的怨恨 二、再读诗歌，分析诗句 1.饱含感情地朗读这首诗歌，找出其中点明昭君情感的词语。 怨恨（诗眼） 2.本诗首句描绘了一幅什么样的画面？目的何在？ 山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。“赴”本是一个普通的字眼，但在此作者用拟人手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变换之姿。借此引出歌咏对象王昭君。 3.颔联对仗很工整，是怎样对仗的？效果如何？ “一去”对“独留，“紫台”对“青冢”，“连”对“向”， “朔漠”对“黄昏”。效果：使内涵相当丰富，上句写她生前的不幸与孤苦，下句写她死后的孤寂与冷落，一句话写尽了昭君一生的悲剧。 试分析该联中“独”的表达效果。 “独”实写青冢，虚写昭君远离故土的境遇，更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。 4. 昭君的确很不幸，但她的不幸究竟是怎样造成的？那么美的昭君，元帝怎舍得让她远嫁匈奴？ 颈联上句“画图省识春风面”对此做了交待。这句诗用了一个典故。 5.如何理解“环佩空归月夜魂”中的“空” 作者认为，既然大错已经铸成，你的魂灵归来也是徒然的。但昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦，可见其怀念故国之心的强烈。像这样一个美女，竟然沦落到如此下场，怎不感动？怎不伤心？一个 “空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。 1、找出其中点明昭君情感的词语。 　结语“怨恨”二字，乃一诗归宿处．“一去”，怨恨之始也，“独留”，怨恨所结也．“画图识面”，生前失宠之‘怨恨’可知；“环佩归魂”，死后无依之‘怨恨’何极！—清·蒲起龙 3、昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗？ 不是。有人曾为毛延寿鸣不平，写过这样两句诗：“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”。金圣叹也曾对此发表评价，大意是：毛延寿则班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨终身，难道不是你皇上自己造成的吗？搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用，你连亲自挑选之劳都不肯费，也未免太过分了。可见，昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。 4、《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作