[理学]专升本政治问答题全部 小集.doc

第一章 马哲 二、辨析题 1.马克思主义哲学是科学之科学。错误 (1)科学之科学是指把哲学当作包括一切科学在内、凌驾于一切科学之上的永恒不变的理论体系。古代哲学家把哲学看成是知识的总汇，近代一些哲学家把哲学说成是科学之科学。 (2)近代以来，随着各门具体科学从哲学中分化出来，哲学与具体科学的关系就成为人们必须正确回答的重要问题。 (3)马克思主义哲学科学地阐明了哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系，二者既相区别又相联系。①二者的区别是，具体科学以世界某一领域的特殊规律为研究对象，哲学则以整个世界的最一般规律为研究对象；②二者的联系是，哲学以具体科学的成果为基础，并随着具体科学的发展而发展。哲学所概括的关于自然、社会和思维的普遍规律的理论，对具体科学的研究又提供了世界观和方法论的指导；③用马克思主义哲学代替具体科学的代替论和否认马克思主义哲学对具体科学研究的指导作用的取消论都是错误的。 (4)把马克思主义哲学说成是科学之科学，这既限制了具体科学的发展也使哲学背上沉重的包袱而不利于发展。(本辨析题可回答马克思主义哲学与具体科学的关系。) 2.实践性是马克思主义哲学的唯一特点。(错误) 实践性是马克思主义哲学最显著的特点，而不是唯一特点。马克思主义哲学是以实践为基础的革命性和科学性相统一的无产阶级哲学，它具有实践性、阶级性、科学性和革命性特点。 (1)实践性是马克思主义哲学最显著的特点。它以实践为基础，来自实践，为无产阶级革命和建设实践服务，并在实践中丰富和发展。实践的观点是马克思主义最基本的观点。 (2)阶级性是马克思主义哲学的另一显著特点。其他哲学都掩盖自己的阶级性，马克思主义哲学则公然申明自己是为无产阶级服务的哲学。 (3)马克思主义哲学在实践基础上实现了科学性和革命性的统一。它的科学性是指它正确地揭示了自然、社会和思维发展的一般规律。它的革命性是指它把变革旧世界作为己任，它不崇拜任何东西，它在本质上是批判的、革命的。它是科学性和革命性的统一，科学性是革命性的必要前提和保证，革命性是科学性的必然结论和归宿。 3.任何哲学都是科学世界观和方法论的统一。错误。 唯心主义就不是科学的世界观和方法论的统一； 只有马克思主义哲学才是科学的世界观和方法论的统一。 4.唯物主义都是可知论，唯心主义都是不可知论。错误。 唯物主义都是可知论.彻底的唯心主义也是可知论 三、简答题 1.简述哲学和世界观的关系。 答：要把握什么是哲学，必须把握哲学和世界观的区别和联系。 第一，哲学和世界观都是人们对整个世界的总的看法和根本观点，哲学属于世界观，二者有着密切的联系。 第二，哲学是一种特殊的世界观，它是以理论的形式系统地反映世界的学说，是世界观的理论体系，它同一般人仅凭个人经验或传统影响形成的朴素而零散的世界观是有重要区别的。 第三，哲学属于世界观，但世界观并不都可以称为哲学，只有理论化、系统化的世界观，才可称为哲学。 第四，哲学既是理论化、系统化的世界观，又是人们观察、分析和处理问题的系统的方法论。方法论就是人们关于认识世界和改造世界的根本方法的系统理论。一般说来，有什么样的世界观就有什么样的方法论，哲学是世界观和方法论相统一的理论体系。 2.简述马克思主义哲学产生的历史必然性。 答：马克思主义哲学的产生，有其多方面的深刻的必然性，其中主要是社会历史条件、阶级基础、科学前提和理论来源。 第一，19世纪40年代，欧洲资本主义的发展和社会矛盾的激化，是马克思主义哲学产生的社会历史条件。 第二，19世纪30至40年代，无产阶级反对资产阶级斗争的发展，迫切需要科学理论的指导，是马克思主义哲学产生的阶级基础。 第三，19世纪上半叶自然科学发展的卓越成就，特别是细胞学说、能量守恒与转化定律和生物进化论等三大科学发现，为马克思主义哲学的产生提供了自然科学前提。 第四，19世纪德国古典哲学的发展，特别是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义，为马克思主义的产生作了理论准备，成为马克思主义哲学的直接理论来源。 3.简述唯心主义产生和存在的根源。 答：唯心主义是一种错误的世界观，它的产生和存在，有其社会历史的阶级的和认识的根源。 (1)社会历史根源。唯心主义是社会生产力十分低下与脑力劳动和体力劳动相分离的产物，是人们对自然力和社会现象无知和屈从的反映和表现。 (2)阶级根源。唯心主义符合腐朽、反动的剥削阶级和统治集团的利益，因而它们总是这样或那样地鼓吹唯心主义，歪曲世界的本来面貌，以欺骗人民群众而达到其维护过时的社会经济制度的目的。 (3)认识根源。人的认识是一个主观和客观的复杂曲折的矛盾运动过程,这就产生唯心主义的可能。①在认识过程中，如果主观和客观相分裂，认识和实践相脱离，就会导致唯心主义。 ②在认识过程中，如果离开客观事物及其规律，片面夸大人的主观能动性，也会