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安全逻辑学 解立 安全技术及工程 第一章 绪论 第一节 逻辑学简述 一、逻辑学的定义★ 广义的逻辑学是指逻辑科学；狭义逻辑学指形式逻辑。逻辑的含义在不同场合具有不同的含义，主要有以下四点： 第一，表示客观事物相互联系和发展的规律性，以及反映这种规律性的人的思维发展的规律性。 第二，泛指思维的规律。 第三，在贬义上，指某种特殊的观点、理论或看问题的方法。 第四，是指研究思维的形式结构以及基本规律的逻辑科学，一般是指普通逻辑。 二、逻辑学研究的对象 逻辑学作为一门学科，它的研究对象就是思维。恩格斯指出“在以往的全部哲学中还仍旧独立存在的，就只有关于思维及其规律的学说—形式逻辑和辩证法。”形式逻辑着重从思维的逻辑结构方面来研究思维及其规律，这是形式逻辑的特殊领域，并把它和辩证法区别开来。 逻辑学研究的对象是思维。思维是一种认识活动，人的认识包括两个阶段。 三、逻辑学的性质 逻辑学是一门全人类的科学，它所研究的推理形式及其规律是全人类共同的。不管民族、地区、国别，任何一个人只要进行思维、推理，表述思想，建构理论，分析、论证就要运用全人类共同的逻辑规律和逻辑规则。 四、逻辑学的意义 1.逻辑学是获得新知识的必要条件 逻辑学提供了推理过程所必须遵守的规律和规则的知识，但它并不解决推理前提的真假问题，即，一个正确的推理需要遵守两个必要条件： ①前提是真实的； ②推理形式是正确的、有效的。 2.逻辑学是人类交流思想的共同的逻辑工具; 3.逻辑学是揭批逻辑错误的有力工具; 五、逻辑学发展简史 在中国古代逻辑学的发展史上较有建树的有墨翟和他的后继者以及荀况、韩非等人。墨家的逻辑当时最为突出，其逻辑学说主要载于《经上》、《经下》、《经说上》、 《经说下》、《大取》、《小取》等6篇学术著作中，《小取》篇重点讨论了逻辑问题。 中国古代研究逻辑的思想家把概念和概念所反映的事物之间的关系问题作为重点研究对象，而墨家则全面地研究了概念（名）、判断（辞）、推理（说）以及逻辑规律问题，他们主张以名举实，以辞抒意，以说出故。意即人们在思维、认识和论断过程中，是用概念来反映事物，用判断来表达思想，以推理的形式来推导和论证事物的因果关系。在墨家的逻辑学说中，关于逻辑学所涉及的概念、判断、推理问题，以及逻辑思维规律等问题，都有精辟的、独到的论述。墨家之后的荀子和韩非子对于逻辑尤其是概念问题，提出了有价值的见解，在中国逻辑学发展史上做出了自己的贡献。 公元前五世纪前后，在古代印度也产生了逻辑学说。印度的逻辑学说，中国学者译为因明。 在古希腊逻辑学说的发展史上，第一个对逻辑及学说进行全面系统研究的是亚里斯多德，他在当时科学发展的基础上，总结了前人对逻辑问题的研究成果，建立了被称为形式逻辑的这门学科。亚里斯多德的逻辑学说主要集中在他的后继者编撰的《工具论》这部重要学术著作之中。它包括《范畴篇》、《解释篇》、《前分析篇》、《后分析篇》、《论题篇》、《变谬篇》。《形而上学》是亚里斯多德的哲学著作。亚里斯多德关于逻辑思维规律的学说，现在仍是形式逻辑这门学科的主要内容之一。在亚里斯多德之后，形式逻辑不断得到发展。 在逻辑学的发展史上，另一个贡献较大的是17世纪英国唯物主义哲学家和经验科学奠基人弗兰西斯·培根，他的《新工具》是十分著名的逻辑著作，他着重研究了经验科学的认识论和方法论，提出了三表法，即共存表、差异表和比较表。在培根之后，法国哲学家笛卡尔，德国哲学家莱布尼兹都在演绎逻辑方面做出了贡献，特别是莱布尼兹，他用数学方法来研究运用逻辑问题，为后来数理逻辑这门学科的建立打下了重要基础。 19世纪末20世纪初，一些著名的数学家兼逻辑学家如布尔、施雷德、弗雷格、罗素、希尔伯特等人，在前人研究的基础上，进一步用数学方法研究逻辑问题，建立和发展了数理逻辑这门新兴学科。 联合国科教文组织公布了七大基础科学，即数学、逻辑学、天文学和天体物理学、地球科学和空间科学、物理学、化学、生命科学，其中逻辑学列为第二位。 逻辑学是一门工具性的基础学科，人们应用它来表述思想，论证观点，对事物进行思维分析，对错误观点进行批判；并可应用它来建立理论，探索人类社会活动和自然科学的客观规律。 第二节 安全逻辑