[管理学]系统科学工程-8社会系统与网络.ppt

第八讲、社会系统与网络 　　社会系统是一类特殊的复杂系统，也是与人关系最为密切的系统。 　　人和人的群体相互作用，构成了社会，又作为社会的元素存在于社会环境之中，受其影响并反作用于社会，推动社会的变化与发展。 　　社会现象十分复杂，早已成为众多学科的研究对象，这里仅仅从系统的视角加以研究。 本讲内容 一、人 二、社会 三、社会系统 四、社会网络 五、社会未来 问题（一）：如何理解社会与人生 1、如何看待和改变自己？ 2、如何看待和对待别人？作为社会的一员，你承担了什么社会责任？具有河中社会功能：如何与人相处？ 3、如何对待你所处的环境？自然与社会环境 4、你的理想、目标、信念是什么？你在在追求什么？你将采取什么方式达到目的？ ５、你对幸福如何理解？你将如何追求和得到幸福？ ６、系统科学概论课对你回答这些问题有帮助吗？ 一、人 1、社会系统由智能个体或群体构成，具有特定的社会功能的复杂系统。 2、整个社会在一定意义上可以看成为一个“开放的复杂超系统”，正因为是“超系统”，所以经典系统理论难以刻画社会的群体特征。 3、社会关系网是社会系统的静态结构，人类历史是社会系统演化的动态轨迹。 4、生命，经济，政治，文化是社会系统的四个基本层次，每个层次都有特殊的构形。 人是什么？ 1、生命体，超高等动物，适应环境，利用改造环境，获取生存，发展的资源，通过遗传基因延续。对自私的基因的分析（正反两个方面） 2、智能体，符号动物，能够获取信息，处理信息，利用知识解决问题。（预测，决策，行动）（人的能力问题） 3、社会成员，社会网络的节点，人不够脱离社会环境，是一个“群体”中的个体，承担一定的社会责任，从这个意义上讲是一个相对独立的“系统”。 4、主体，有自我意识，自己的价值观。有“自私的基因”但经过社会环境和智能活动的“改造”之后，变成了具有“群体意识”的个体。 人的本性： 人的生物属性（作为一个特殊物种的人－－亲情中的人） 人的社会属性（作为群体成员的人－－经济中、政治中、道德中的人）人与人的集团是社会的基元 人的智能属性（虚拟世界中的人－－思考中、语言中、文化中的人） 人的主体属性（具有自我意识和自控能力的人） 人之初 性本恶－－生物的人 “自私的基因”，“个体效用最大化”，“负熵的小岛” 耗散系统，聪明，理性，智能 性本善－－社会的人 感情的动物，母爱，亲情，同情，审美 性可变－－有限理性的人 用理性来适应环境和参与生存竞争　出现了“集体主义，爱国主义和国际主义”， 人工无私。 1、作为生命系统的人 “开放系统” ［美］贝塔朗菲（1937） 《生命是什么？》［德］薛定格（1944） “耗散系统”，“负熵的小岛”［比］普里高津 “自私的基因”［英］道金斯（1977） “能使用和制造符号动物”《人伦》卡西尔 “经济人假设”， “遗传基因与文化基因”［美］查尔斯.霍顿 （1）从保持发展生存到自我意识 1、生物体的基本特征就是力图保持个体的生命和种群的延续，即“保持生存和发展。也就是保持和发展系统的整体性，稳定性及特征信息。 2、“扩大生存空间”－－自我意思的萌芽 3、“自主意识”的产生 （2）“从个人特定的偏好出发，追求自己的效用最大化”。 西方经济学的先驱亚当.斯密在《国富论》中指出，在市场经济中，个人“所盘算的也只是他自己的利益。在这种场合，像其他许多场合一样，他受着一只看不见的手的指导，去尽力达到一个并非他本意所想达到的目的。…他追求自己的利益，往往使他能在真正出于本意的情况下更有效地促进社会的利益”。斯密的这一观点已经提出就成了西方经济学的一个基本出发点。后来约翰·穆勒、西尼尔将其发展完善，提出了著名的“经济人”假设 . 有限性的理性 1、人是有理性的，理性就是遵从客观规律。从本质而不是从表面现象看问题： 2、人的理性是有限的 理性有限性表现在对系统和人认识的有限性，不完备性。即人们信息获取与处理能力方面的有限性。由此产生信息的不对称和对系统，对规律认识的不完备性，因而出现不确定性和风险，活动者无法对自己所处的环境条件和约束做出正确的分析判断，而信息处理能力的有限性意味着他仅仅具备有关备选方案的不完全信息。这就使他不能迅速确定自己切实可行的行为目标，并找到通达这一目标的有效途径。 （3）人的自我意识：作为主体的人 人来自自然，然后相对第独立于自然，首先是将自己与环境分开，进而具有自我意识，明了自己在环境中的地位和作用 。 “具有意识的生物体，不局限于此时此地具体感觉到的世界，它们可以进入到它们自己创造的一个半独立的世界中去。” 人的最大特点是具有自我意识和自主性，系统学家拉兹洛认为“自我体验只属于具有最发达的神经系统，从而有高