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中西方法律文化的差异概要
2、思维方式不同 中国传统哲学不论是儒家还是道家都强调整体观。“天下万物生于有,有生于无” 。 西方的哲学是一种构成论,强调单元个体的思维方式。 中医和西医: 中医是一门哲学(艺术),常常围魏救赵,四两拨千斤。 西医是一门科学(技术),头痛医头,脚痛医脚。 《内经》:上工守神,下工守形 中医治未病,西医治已病。 3、地缘环境不同 中国四周被海洋、高原、草原、沙漠和森林所包围,习惯于安居。 西方,特别是西方法的发源地古希腊古罗马,他们都位于半岛之上,海上交通便利 。 孔子:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。” 中国:乐山好静的大陆国 西方:乐水好动的海洋国 (五)中西方法律文化的融合 学习----吸收----继承 ----融入 孔子:等差有别、安定有序的和谐社会 苏格拉底:充满民主和正义的德性社会 目标:安定有序、和谐发展而又充满民主 正义的和谐社会、和谐世界 苏格拉底名言 1.我们的需要越少,我们越近似上帝。 2.想左右天下的人,需先能左右自己。 3.智慧意味着自知无知。 4.这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。 5.如果把世上每一个人的痛苦放在一起,再让你去选择,你可能还是愿意选择自己原来的那一份。 6.最有效的教育方法不是告诉人们答案,而是向他们提问。 7.每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。 8.未经审视的生活是毫无价值的。 9.在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。 10.任何确实的实验都说明,任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。 孔子名言 不义而富且贵,于我如浮云。 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 知之为知之,不知为不知,是知也。 学而不思则罔,思而不学则殆。 道不同,不相为谋。 己所不欲,勿施于人。 温故而知新,可以为师矣。 朝闻道,夕死可矣。 智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 岁寒,然后知松柏之后凋也。 谢谢! 中西方法律文化的差异 目 录 一、世纪大审判 ——纽伦堡审判、东京审判二、中西方两名古圣贤的比较 ——孔子、苏格拉底三、中西方法律文化的差异表现 纪念,为了不能忘记的过去——世界反法西斯战争胜利的影响 中国人的“哭墙” 犹太人的“哭墙” 广岛和平广场 这就是被称为“法西斯”的笞棒 二战时期,三个典型的法西斯国家:日本、 墨索里尼统治下的意大利、希特勒统治下的德国。 战争,人类没有胜者 一战:持续4年零3个月,36国参战,10.5亿人口400万平方公里区域卷入战争,参战人员7000万人,阵亡1000万人伤残2000万人。 二战: 持续六年多,61国参战,17亿人口 2200万平方公里区域卷入战争,参战人数 达1.1亿人,军民伤亡总数超过1亿人。 人类多年积累的财富毁于一旦 如何处理罪孽深重的法西斯分子? 苏联:“所有穿过纳粹制服的德国人都应该枪毙,至少应该让他们到西伯利亚服苦役!” 英国:“把第三帝国的主要战犯不经审判就处死!” 美国联邦法院大法官罗伯特-杰克逊法官:“如果你们认为在战胜者未经审判的情况下可以任意处死一个人的话,那么,法庭和审判就没有存在的必要,人们将对法律丧失信仰和尊重,因为法庭建立的目的原本就是要让人服罪。”坚持必须举行一次公开、公平、公正的审判,用法律让罪人服罪,以公正培育正义,以理性巩固和平或许更为有效。 一、世 纪 大 审 判 1、纽伦堡审判 2、东京审判 1、 纽伦堡审判 为什么选择纽伦堡? “恶法非法”与“恶法亦法”的争议 法庭审判适用的是站在人性、人类文明高度上的自然法法则,而不是某一国家利益或集团利益的视觉角度上的国内法。此后,其所确立的规则进入了许多国家的法典中。 1945、11-----1946、10,对25名纳粹头目进行审判,判决书长达250页。判处战争罪犯绞刑12名,无期徒刑3名,有期徒刑4名;判处纳粹党、党卫队、盖世太保、保安勤务处等4个犯罪组织。 纽伦堡审判定罪:纽伦堡审判根据下述4条罪行起诉和定罪:(1)策划、准备、发动或进行战争罪;(2)参与实施战争的共同计划罪。以上两条罪合起来被称为破坏和平罪。(3)战争罪,指违反战争法规或战争惯例;(4)违反人道罪,指对平民的屠杀、灭绝和
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