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从迷信禁忌看中西文化差异
2004年1月韶关学院学报(社会科学版)Jan.2004第25卷第1期Journal of Shaoguan University(Social Science)Vol_25 No.1从迷信禁忌看中西文化差异肖岭(韶关学院大学英语部,广东韶关512005)摘要:迷信禁忌是与一个国家的文化背景和宗教信仰密不可分的。它代表着一个田葡的文化特色和宗教特色。了解 一个国末的速信禁忌对了解这个田家的历史、风俗很有好处。通过对比中西迷信禁恩我们可以看出,中西方文化并 不是对持性的,而是互补性的、包容性的、相互转移性的。关键词:迷信;禁忌i索教;中西文化中圈分类号:H313文献标识码:A文章编号:1007—5348(2004)0i一0125—04迷信现象与一个国家的文化背景,宗教信仰密 14层,根本没有13层。如果想顺利地把“13”号的位 切相关,它代表了一个国家人民的文化特点和宗教置卖出去,只有把它改成“12-B”或12层半。而许多 特色。不同国家、民族的人所信奉的迷信也不尽相人对“13”这个数字的恐惧已影响了他们的日常生 同,一个物品对于某个国家的人来说代表着幸运,活,在13号那天是绝对不坐汽车、不乘飞机的,因为 可对另一个国家的人来说却可能代表着倒霉。每个他们认为在那天出门很可能遇到灾难。而如果13号 国家的迷信禁忌的产生也是有一定的文化根源的,那天恰好碰上是星期五,那就更加是一个不吉利的 了解一个国家的迷信禁忌对了解一个国家的历史、 日子,人们会害怕在那天碰上灾难性的事件。 风俗很有好处,特别是对于学习外语的人来说,了那么,对这个数字的禁忌又是从哪儿来的呢? 解了一个国家的迷信禁忌在与外国人接触时就能 这和西方国家的宗教传说有关。据说,在耶稣纪元 够更好地尊重对方,就不会引起对方的反感及不必前的斯堪的纳维亚半岛的12位诸神应邀出席宴会 要的误会。本文试对几种具有代表性的迷信禁忌进 的一天晚上,纠纷祸害之神擅自入席,使宴会人数变 行分析。 为13,随后发生了争斗,诸神最宠爱的巴尔德尔丧一、与数字有关的迷信禁忌 生。而这又巧合了历史上最著名的“最后的完餐”。 语言是文化的载体,作为语言组成部分的数在耶稣和他的信徒共12人在进晚餐时,叛徒犹大进字,理所当然也积淀着丰富的文化信息111。在古老的来了,成了第13人。他出卖了耶稣,而在饭后不到 传统中,数字具有神圣的意义,具有主吉凶的宗教 24小时,耶稣就被钉死在十字架上,那天恰好是星 迷信色彩。而不同民族对数字不同的选择和不同的 期五13号。在星期五13号还发生过夏娃诱惑亚当 偏爱,则有着深刻的民族文化的烙印。 偷吃禁果、诺亚方舟驶入大洪水、所罗门圣殿倒塌等 众所周知,对绝大多数西方人来说,数字“13”事件,这更加深了人们对星期五13号的恐惧。 绝对是一个不吉利、不走运的数字,其表现方式也西方的这些与数字相关的迷信禁忌大多是与宗 多种多样。例如,在西方国家,家庭住址中从来没有 教密切相关的。而对于中国人来说,对数字的迷信 “13”号。在全国性的彩票中,也从来不印“13”号。无 就来得简单一些,因为对很多数字的迷信都来源于论国内还是国际航班,飞机座位上都没有第13排。这个数字的“谐音”。例如:让西方人恐惧的数字在电影院中,也没有13排13号。许多摩天大楼、居“13”,在许多中国人眼中可以是个吉利的数字。因 民楼、公寓大楼的楼层都是从第12层就直接蹦到第为“13”发音像“易生”,意味着“生生猛猛”。而在中收稿日期:2003—03—16作者筒介:肖岭(1973一).女,江西赣州人,韶关学院大学英语部讲师,主要从事英语语言文学及教学研究。万方数据国,最富有神秘色彩的数字莫过于“九”了。对“九”有四样东西:一样是新的,一样是旧的,一样是借来 的迷信源于对天的崇拜,还可能与龙的图腾有关。的,一样是兰色的(something old,new,borrowed,《说文解字》云:“九,阳之变也,象其尾曲穷尽之 blue)。新,是指新娘身上穿的白色礼服,象征着新生 形。”有人据此考证,“九”的原始意义为九头龙。古 活的开始;旧,是新娘脸上戴的面纱必须是母亲用过 人以“九”为最大的阳数,以“九”代天,而天与龙又有 的旧纱,以示不忘记父母的恩情,也象征着他们会像 非同一般的关系,九更成为皇家的象征12](P“,。除此 父母那样过上幸福的生活;借,是指新娘手里拿着的 之外,从传统意义上看,“九”还意味着“长长久久”。 白手帕必须是从女朋友那儿借来的,表示不忘朋友而“8”则意味着“发”, 6’意味着“六六大顺”。许多的友谊;蓝,是说新娘身上要披着蓝色的缎带,象征人花大价钱买尾数为9或8的电话号码和车牌号 着她对爱情的忠贞。据说,这样做会给新娘带来好 码,就是为了图个吉利。而许多商家更是选择8月 运。而在中
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