五年级下册古诗词三首《牧童》《舟过安仁》《清平乐.村居》概要.ppt

童年生活 诗.导入 所见 ——清.袁枚 牧童骑黄牛， 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。 读读说说: 我们来看看这个牧童在干什么？哪些句子是写景的？ 词和词牌 词，又称为“诗余”、“长短句”。它兴起于南朝，成形于晚唐，盛行于宋代；最早是一种配乐歌唱的诗，所以每首词都必须按一定的歌谱填写，这歌谱叫词牌。 《清平乐村居》这首词中，“清平乐”是词牌名。“村居”是这首词的题目 茅檐 低小，溪上 青青草。 ②茅檐：茅屋 ,茅屋的屋檐。 　　　　一所低小的茅草房屋，紧靠着一条流水淙淙，清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的小草。 醉里 吴音 相媚好，白发 谁家翁媪。 一对满头白发的老夫妻，刚刚饮罢酒，亲热地在一起悠闲自得地聊天。 大儿 锄豆溪东，中儿 正织鸡笼； ⑥锄豆：锄掉豆田里的草。 ⑦织：编织。 大儿子在溪东豆地锄草，二儿子在家门口编织鸡笼。 最喜 小儿无赖，溪头 卧剥莲蓬。  最有趣的是三儿子，他是那么调皮地玩耍，躺卧在溪边剥莲蓬吃。 最喜 小儿无赖，溪头 卧剥莲蓬。  “喜”字不单解作“喜欢”，它可以说是词的点睛之笔。小儿的顽皮和淘气，为这幅乡村图增添了更为祥和更为温馨的气氛，使它霎时有了生机，有了光彩。所以说小儿是最招人喜欢的，不仅喜欢他的天真烂漫，喜欢他的无忧无虑，更喜欢有了他，这个普通的农家给人的那种美好的感觉。 诗人着力于“小儿”的描绘，共用了两句，占全词四分之一篇幅。“无赖”，谓顽皮，是爱称，并无贬意。“卧”字的用得极妙它把小儿无忧无虑、天真活泼、顽皮可爱的劲儿，和盘托出，跃然纸上。所谓一字千金，即是说使用一字，恰到好处，就能给全句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此。 在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。 在写人方面，翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬，体现生活的安闲自在。 《清平乐·村居》，原为唐教坊曲名。这首小令，描绘了江南农村一家五口其乐融融的景象。作者把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，表现出词人对农村和平、宁静生活的喜爱。 上片 村中环境： 村中人（老夫妇）： 茅檐低小，溪上青青草 醉里吴音相媚好 秀丽 恬静 下片 （动作） 大儿： 中儿： 小儿： 锄豆草 织鸡笼 卧剥莲蓬 表现出茅舍一家老小幸福、和谐的生活图景 * * 《牧童》 【唐】吕岩 5.古诗词三首 《舟过安仁》 【宋】杨万里 《清平乐·村居》 【宋】 辛弃疾 牧 童?? 吕 岩（唐） 草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。 吕岩 字洞宾，唐代人。他出生于世代官宦之家，吕洞宾自幼熟读经史，曾当过地方官吏。后来 唐代爆发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞 宾就带家人躲入山中修道。最后不知去向，传说他 已经得道成了神仙。 草铺横野六七里， （视觉） 笛弄晚风三四声。 （听觉） 归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。 1.自由读诗，小组讨论交流： 说说诗中描写了一个怎样的牧童？ *这是一个（ ）的牧童。 （你能用一个词来概括吗？） 充满童真、悠闲自在、无忧无虑 铺：铺开。（草原茂盛给人平缓舒服之感） 横野：辽阔的原野。 弄：逗弄。（风中笛声悠扬飘逸，牧童吹笛嬉戏，富有情趣） 饱饭：吃饱了饭。 蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨 卧月明：躺着观看明亮的月亮。 牧 童?? 吕 岩（唐） 草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。 明诗意： 草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。 青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来三四声牧童悠扬的笛声。（“ 六七里”和“三四声不是指确切的数字，而是为了突出原野的宽阔和傍晚的静寂）  归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。 牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分，他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。 风景： 野草 横铺—六七里 晚风 明月—黄昏 牧童： 弄笛 饱 不脱 卧 表现出牧童的 天真自然.悠闲 自在.无忧无虑 优美 恬静 小结： 《牧童》这首诗描绘了黄昏牧童归来后休息的情景，表达了诗人对远离喧嚣、安然自乐的生活的向往和追求。 舟过安仁