秋水3[中学语文课件 PPT课件 教学课件].ppt

秋水（情景） 　　　秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。 河伯（得意神态、心理、行动） 　　　于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。 　　河伯（自我批评） 　　　　于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰‘闻道百，以为莫已若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。 河神海神关于大小的对话（一） 河神海神关于大小的对话（二） 河神海神关于大小的对话（三） 河神海神关于大小的对话（四） 河神海神关于大小的对话（五） 河神海神关于大小的对话（六） 河神海神关于大小的对话（七） * 河伯： 见到您我才知道自已的渺小，若不是见到您，我就危险了。 海若： 海虽极大，但比起天地来却小得可怜，没什么好夸耀的。 河伯： 那么我把天地当成最大，把毫末当成最小，可以吗？ 海若： 时空是无穷无尽的，事物是变动不定的，天地未必最大，毫末也未必最小。 人们都说最精细的东西没有形体，最庞大的东西没有范围，确实是这 样吗？ 海若： 所谓精细与粗大，仅限于有形体的东西，至于没有形体的，语言不能议论，心意不能传达的东西，那就不限于精粗的范围了。 河伯： 河伯： 那么，从什么来区分事物的大小贵贱呢？ 海若： 从自然的常理看，万物本没有贵贱大小之分，一切都是无常的，不必强加分别，应该顺应自然。 河伯： 那么我该做什么？不该做什么？我将怎么推辞或接受？我到底该怎么办呢？ 海若： 用道的观点来观察，一切顺应自然，按自然规律办事。 既然一切都不必强加分别，那为什么还要那么看重“道”呢？ 海若： 天道蕴藏在事物内部，人事表现在事物外部，人事合乎于天道，才能自由。 河伯： 什么是天道？什么是人事？ 牛马出生就有四只脚，这就是天道（天然）；给马套上辔头，给牛穿上鼻子，这就叫人事（人为）。 河伯： 海若： *