第3章文化学基础:为提升护士的软实力奠基[整理].ppt

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第3章文化学基础:为提升护士的软实力奠基[整理]

第三章 文化学基础: 为提升护士的软实力奠基       本章内容 教学目标 第一节 文化学概述:绵延不断的传承 一、文化与文化学 (一)文化的概念 (二)文化的结构 (三)文化的功能 (四)文化学 二、文化修养 (一)文化修养与人文 (二)文化能力 (三)护士的文化修养 一、文化与文化学 (一)文化的概念   什么是文化?文化渗透于我们的生活,却很难被准确解释,有据可查的有近200种关于文化的说法。   1.文化的定义?在中国,“文”字在甲骨文中就已经存在,指道德、礼乐、典章制度。文乃纹意,动词化以后有美化的意思。“化”字意思是变化,后来引申为教化、风化、感化。中国古代最早将文、化二字放在同一句子的文献是《周易》,其《贲卦?象传》说:“观乎人文,以化成天下。”汉代的刘向在《说苑?指武》说:“凡武之兴,为不服也;文化不改,然后加诛。”可以看出,文化一词,表面的词义就是文治与教化。,文化就是使用一定的道德、礼乐教化人民。   西方对文化的解释更加重视精神层面的内容。英文文化(culture)一词,来源于拉丁文Cultura,原意是种植、耕耘、培养、教育、发展的意思,表现在对人的身体和精神的培养,强调培养人参与公共生活必需的品质和能力。英国人类学家泰勒(Edward Burnett Tylor)认为:“文化,或文明,就其广泛的民族学意义来说,是包括全部的知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所掌握和接受的任何其他的才能和习惯的复合体。”这是迄今为止最具影响的文化定义。除泰勒对文化的定义外,西方还有许多关于文化的不同解释。 争鸣园地   梁漱溟谈文化  我国当代学者,著名思想家、哲学家、教育家、现代新儒学的早期代表人物梁漱溟(1893-1988)在其《东西文化及其哲学》一文中从民族生活的角度对文化加以阐释,认为:“所谓文化不过是一个民族生活的种种方面。总括起来,不外三个方面:一是精神生活方面,如宗教、哲学、艺术等。二是社会生活方面,如社会组织、伦理习惯、政治制度及经济关系等。三是物质生活方面,如饮食起居种种享用。”   《梁漱溟全集》(第一卷)339页 山东人民出版社1989年版 (一)文化的概念 《辞海》(1999年版)对文化所下的定义是“从广义来说,指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义来说,指社会的意识形态,以及与之相适应的制度和组织机构。”由此可见,狭义的文化即把文化限定在人的精神领域,包括哲学、宗教、科学、文学、艺术等人的精神活动的产物。 (一)文化的概念  2.对文化本质的认识?在理解文化这个概念的时候需要注意,文化与人密切相关,但它是人的非生物学组成部分;文化是人在改造世界的活动中使自身的本质力量得以展开,得以实现的一个最终结果;人是文化的载体,但不是文化本身;人通过改造自然的实践活动所创造的物质财富及精神财富才是文化;文化是人创造的,反过来文化又会塑造人,影响人对自然的改造;文化是人类创造的复合体,文化产生的前提是人与自然的关系,所有文化创造活动都是在人与自然的统一中展开的。人类所创造的文化常常以文化产品作为物质载体,那些物质载体就成了我们所理解的文化,如玉雕、水墨山水画、童话故事等等。 (二)文化的结构 文化的结构指把文化要素组合起来的方式。文化是一个复杂的整体,可以从不同角度,对文化的结构做出不同分析。   1.文化的层次结构?多数学者倾向于将文化分为物质文化、行为文化、制度文化和精神文化,它们之间既相对独立,又相互制约,从而构成一个意义与价值共存的文化世界。其中物质文化是文化的基础;行为文化是文化的外壳,它是各种文化动态的反映;制度文化是文化的关键,它把其他三种文化统一为一个整体;精神文化是主导及中心,它决定着其他文化的变化和发展方向。   (1)表层的物质文化:又称显性文化,居文化结构的表层,是以满足人类物质需要为主的文化产物,包括饮食文化、服饰文化、居住文化、科技文化、网络信息文化等。比如中国的旗袍,西方的西装;中国的故宫,西方的巴黎圣母院,展示出各个民族不同的文化。物质文化是人工创造的物质产品,其本质在于物质性。物质文化最容易被人直观感受到。在护理工作中护士的服饰、病房的布置均属于物质文化的范畴。 (二)文化的结构 (2)浅层的行为文化:行为文化属实践文化、现象文化。它是在意识与行为的统一活动中生成的文化;是以动态形式作为存在方式的活动文化。包括人们的言行举止,风俗习惯。如在见面礼节中,日本的鞠躬礼,中国的拱手礼,法国的拥抱礼,显示出不同的行为文化。在护理实践中,它包括护理服务态度、服务技术等,是护士精神风貌的动态体现。   (3)中层的制度文化:又称方式文化。包括法律制度、民主制度、监察制度、人事制度、奖惩制度等。制度文化是管理文化的一种

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