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* * * 教学相长 《礼记》 jiào xué xiāng zhǎng 《礼记》 《礼记》是战国到秦汉时期儒家论说或解释礼制的文章汇编。 汉代把孔子定的典籍称为“经”，弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此得名，即对“礼”的解释。到西汉前期《礼记》共有一百三十一篇。 宋代的理学家选中《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》，把他们合称为“四书”，用来作为儒学的基础读物。 教学相长 虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 虽有佳肴〔虽：即使 。）（ 佳肴：美味的菜肴。肴，熟食肉。〕，弗食，（弗：不）不知其旨也； 〔旨：味美。〕虽有至道〔至道：（最好的）最精妙的道理。至，到达了极点。〕，弗学，不知其善也。 解释 【译文】 即使有美味的菜肴，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学就不知道它的好处。 是故（所以，因此。）学然后知不足，教然后知困〔困：（受到）阻碍，不通。〕。知不足然后能自反也， 〔自反：反过来要求自己，自我反省。〕知困然后能自强（勉力，勉强。）也。故曰教学相长也。 〔故，所以。相长：教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。〕 【译文】 所以学习了然后才知道自己知识有欠缺，教后才知自己学问贫乏。知道了自己知识有欠缺，这样以后才能反过来要求自己，自我反省（自己刻苦地钻研）知道了自己学问贫乏，这样以后才能自己督促自己。所以说：教与学是互相促进的，教别人，也能增长自己的学问。 古今异义 1.虽有至道 虽 古：即使 今：虽然 2.不知其旨也 旨 古：味美 今：意义 3.虽有至道 至 古：到达了极点 今：到 4.教然后知困 困 古： （ 受到）阻碍，不通 今：困难 5.教学相长也 长 古：促进 今：增长 圈划重点词语，背诵课文 嘉肴 旨道 弗 食 学 不知其 旨 善 一、 二、 学 知 不足 教 困 自反 自强 三、 教学相长 引出议论 具体议论 得出结论 对照板书背诵课文 * *