第二章 社会主义从空想到科学的发展.ppt

教学目的和要求：通过学习，要求学生在了解人类社会发展的历史进程的基础上，社会主义产生的社会历史条件和思想来源，掌握马克思主义的主要观点。 第一节???? 空想社会主义的产生与发展 社会主义作为一种批判和否定资本主义的思潮，起源于人类社会刚刚进入资本主义时代的16世纪。它经历了从空想到科学的发展过程。 莫尔设计的乌托邦岛，状如半月，两角间一汪碧水。岛上城市分散，住宅宽敞，交通便利，景色宜人，宛若花园。康帕内拉的太阳城更是华丽壮观，连人都个个体格匀称、相貌俊美、气质高雅。 （2）康帕内拉和他的《太阳城》 康帕内拉提出了比莫尔更先进的思想：太阳城以生产小组为生产基层组织，由经验丰富、技能出色的人领导；重视运用新的科学技术发展生产力；创造性地提出劳动光荣的思想；太阳城没有奴隶和仆人；十分重视理想社会的文化教育事业。 3、托马斯·闵采尔〔（德）1489～1525年〕，建设人间千载太平天国的理想社会。 托马斯·闵采尔（1489—1525）是德国的改良主义的神学家。其最大的特点是在实际斗争中通过发表演讲与散发小册子的方式表达自己的政治主张。 闵采尔出身农民家庭，在他很小的时候，父亲就被当地伯爵处死 了，这使他对贵族统治阶级有着深仇大恨。在学校读书时，他就曾组织秘密团体，反对天主 教会，后来又在茨维考城作神父。 他生活的那个年代，正值德国的多难之秋。当时，德国境 内有七个大诸侯，二百多个中小诸侯以及上千个独立的帝国骑士，天主教会占有全国三分之 一的地产，他们都是骑在农民头上作威作福的土皇帝。在他们的残酷压迫和奴役下，农民们 过着饥寒交迫、牛马不如的生活，毫无生存保障和人身权利，贵族、地主可以象处理财产一 样处理农民本人及其妻儿。农民们若稍作反抗，立即就会招致割耳、割鼻、挖眼、断肢、斩 首、车裂、火焚、夹火钳、四马分尸等悲惨的下场。 闵采尔对农民的疾苦有着切肤之感，也能感受到农民胸中翻卷着的怒潮，他冒着被杀头的危险， 到处宣传自己的革命主张，公开提出：整个世界必须来一个大震荡，一切政权都应交给普通 人民，没有压迫、剥削的天堂不是在天上，而是在人间，建立天堂的办法只有一种，即拿起武器推翻一切不正义的事物和残暴的统治者，而不是消极地等待和向上帝乞求。 他一面宣传，一面建立了“基督教同盟”组织，广泛吸收城市市民和农民们，在他的大力宣传和鼓动下，农民们开始组成各种秘密团体，积极策划反抗封建贵族和教会的斗争。他向人们宣称：上帝正昭示人们必须有一个伟大的不可战胜的，即将来临的革新。这一革新，无论是否有人阻拦，总是要实现，这个变革就是第五世界帝国的灭亡，“千年天国”的到来。 闵采尔由此提出，已经存在的国家（主要是指帝国）分五种： 一是第一世界帝国，用“金字头”表示，如巴比伦帝国； 二是第二世界帝国，用“银胸”和“银臂”表示，如马代波斯帝国； 三是第三世界帝国，用“铜”表示，如希腊帝国，并以智慧闻名著称； 四是第四世界帝国，罗马就是如此，它是一种强权帝国； 五是第五世界帝国即目前的得意志神圣罗马帝国，“它用铁铸成的”，极想施行强权，伪善者和阴谋诡计充斥各地，“谁若不会欺骗，谁一定是个傻子”。 闵采尔指出，僧侣与教士是毒蛇，诸侯与统治者们是鳗鱼，相互勾结、狼狈为奸，由此人们应行动起来，推翻这个第五世界帝国，实现“千年天国”。 他强调，“千年天国”不在渺茫的彼岸，就在眼前，在这样的国度里，一切工作和财产都要平等分配，一切人都有平等的劳动义务，实现最完全的平等。 2、主要贡献 （1）揭露了资本原始积累的罪恶――圈地运动：羊吃人； （2）指出私有制乃万恶之源，消灭私有制是保证劳动人民过幸福生活的唯一途径； （3）未来社会――乌托邦或太阳城里，没有私有制、财产实行公有、彻底消灭了阶级、劳动是每个人的光荣义务、人人都既是富人又是穷人、教育制度完善、人与人之间没有商品关系，互敬互爱、人人都有很高尚的精神生活。 3、空想特色 （1）缺乏理论论证，只是天才式的猜测； （2）以文学游记的形式表达思想； （3）带有浓厚的宗教神学色彩。 （4）带有小生产者的思想烙印，即（程度不同地）倡导平均主义和禁欲主义。 二、18世纪的空想平均社会主义及其空想特点 这一时期空想社会主义的特点是不再使用乌托邦的梦幻般的文学描写形式，开始从理