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单元质量评估(五)概要
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单元质量评估(五)
第五单元
(90分钟 100分)
一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分)
1.历史学家陈旭麓说:“那个时候的中国,天下滔滔,多的是泥古而顽梗的士人……如果没有‘中体’作为前提,‘西用’无所依托,它在中国是进不了门,落不了户的。”下列历史人物中使“它”在中国“进门”“落户”的有( )
A.①② B.③④
C.①③④ D.①②③
2.“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”以上材料反映了魏源编写《海国图志》的目的是( )
A.要求在中国发展资本主义
B.抵制侵略走上富强之路
C.帮助人们挣脱封建思想的枷锁
D.促使人们注意世界形势
3.(2012·山西学业水平测试)《海国图志》记载:“故自昔惟意大利亚足以纲纪西洋,自意大里(意大利)裂为数国,教虽存而富强不竞,于是佛郎机(法兰西)英吉利代兴。而英吉利尤炽,不务行教而专行贾,且佐行贾以行兵,兵贾相资,遂雄岛夷。”在这里魏源主要强调( )
A.发展工业 B.重视商业
C.发展军事 D.传播宗教
4.国学大师王国维在《观堂集林》中,用一句话精辟地概括了清代学风:“国初之学大,乾嘉之学精,而道咸以降之学新。”“道咸(1821—1861年)以降之学新”,主要“新”在哪方面( )
A.注重经典考证 B.针砭社会时弊
C.批判理学旧说 D.学习西方文化
5.(2012·临沂模拟)下表为不同时期西方来华传教士翻译著作变化情况统计表。导致这种变化的主要原因是( )
A.鸦片战争的影响 B.实业救国思潮兴起
C.洋务运动的推动 D.在华宗教势力衰退
6.早期维新派代表人物王韬曾说:“其时罢兵议款,互市通商,海寓晏安,相习无事,而内外诸大臣,皆深以言西事为讳,徒事粉饰,弥缝苟且于目前。”这表明鸦片战争之后( )
A.社会上层未能警醒
B.中国社会和平繁荣
C.国人开始向西方学习
D.士大夫醉生梦死
7.(2012·黄山模拟)“他如学校建而智士日多,议院立而下情可达,其制造、军旅、水师诸大端,皆其末焉者也。”这一言论最有可能出自( )
A.封建顽固派 B.地主阶级洋务派
C.早期资产阶级维新派 D.林则徐、魏源等
8.甲午战争后,维新人士认为“教育不当仅及于士,而当下达于民;不当仅立于国,而当遍及于乡;必使四万万之民皆出于学”。这反映了维新派的教育理念是( )
A.培养人才 B.开启民智
C.普及科学 D.废除八股
9.“这个康有为意图创立自己的中国式思想体系,把孔学推上国教的位置,而自己则成为创立新孔教的马丁·路德。《孔子改制考》和《新学伪经考》就是这一活动的代表作。”这从根本上反映了( )
A.康有为为资产阶级的维新思想披上了儒家的外衣
B.康有为利用儒家思想宣传变法,减少变法阻力
C.资产阶级维新派代表人物的阶级局限性
D.康有为自幼接受儒学教育,深受儒家思想影响
10.20世纪初,梁启超曾特意对“中国旧思想、欧洲新思想”作过比较:(中国旧思想)惟君主一人立于法律之外,其余皆受治于法律,一切平等。(欧洲新思想)全国人皆受治于法律,一切平等,虽君主亦不能违公定之国宪。梁启超作此比较的目的是( )
A.批判欧洲模式为清朝统治辩护
B.借鉴欧洲先进制度维护君主专制
C.学习欧洲制度实现中国政治民主
D.借鉴欧洲制度实现中国民主共和
11.康有为曾说过,他所要做的,并不是采用西方新文化,倒是实现孔丘的教义;他并不排拒外来文化,倒是能欣赏它们的价值。不过,他的赞赏,只以合乎据说是孔丘的三世教义为限。这说明康有为( )
A.以中国固有文化的眼光去品评西方文化
B.试图从西方文化中寻求变法的合理性因素
C.主张弘扬以儒学为核心的中国传统文化
D.认为西方新文化和儒学具有完全一致性
12.(2012·威海模拟)有学者指出:“一部中国近代史,便是一部中国文明转型史,而这个转型运动是有其明显的‘阶段性’的。‘甲午战争’便是一极重要的阶段——它标志着一个阶段的结束和另一阶段的开始。”材料中“另一个阶段的开始”是指( )
A.中国的经济结构开始调整
B.近代民族工业开始产生
C.开始出现向西方学习的新思潮
D.开启了制度变革的探索历程
13.有人说,孔子的作品“儒学如果是宗教的话,便是伪宗教;如果是信仰的话,便是伪信仰;如果是哲学的话,则是官场化社会的哲学。从这个意义上说,儒学对中国人是有罪的”。这段言论在历
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