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顾维钧 生平事.ppt

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顾维钧 生平事

民国第一外交家 顾维钧 顾维钧简介 顾维钧1888年生于上海。中国正好是在鸦片战争后,一步步陷入列强的侵略包围之中,而上海又是一个中外交往非常集中的地方,顾维钧从小就看到了很多中外不平等的状况,也因此从小就有着通过自己的努力来改变中国积弱状况的理想。1904年,16岁的顾维钧剪辫易服,远渡重洋,留学美国。他选择了在哥伦比亚大学主修国际法和外交。 顾维钧回国后,先是担任袁世凯的英文秘书,后任中华民国北洋政府国务总理,国民政府驻法、英大使,联合国首席代表、驻美大使,海牙国际法院副院长 主要事件:1919年,作为 中国代表之一出席巴黎和会, 在和会上力争中国权益,在 争取山东未果的情况下,拒 绝在合约上签字。 1918年,第一次世界大战以同盟国惨败宣告结束,中国是战胜国之一。举国上下顷刻之间沉浸在巨大的喜悦之中。盛大的庆祝活动频频举行,人们齐呼协约国的胜利是“公理战胜强权。”在国人的眼里,中国从鸦片战争时代开始的漫长寒冬就要过去,在这“公理战胜强权”的时代,即将召开的巴黎和会必将还中国一个公道,取消半个多世纪以来西方列强强加在中国身上的一切不平等条约。 中国派出代表团参加和会希望废除一切不平等条约,收回山东。 然而,巴黎和会迅速把国人的梦想击得粉碎。几个大国无视中国的反对,也无视他们曾鼓吹的公理,将中国山东的权益出卖给了日本。消息传回国内,1919年5月4日,愤怒的青年学生率先走上街头,轰轰烈烈的五四运动由此拉开了序幕。发展到6月3日,学生罢课,工人罢工,商人罢市。国内爱国运动风起云涌,而在巴黎,1919年6月28日,中国代表团最终拒签丧权辱国的《凡尔赛和约》,中国第一次对列强说不。在参加巴黎和会的中国代表中,一位非常年轻的代表--顾维钧在和会的外交和最后的拒签中发挥了至关重要的作用。 1919年6月28日,当签约仪式在凡尔赛宫举行时,人们惊奇地发现:为中国全权代表准备的两个座位上一直空无一人。中国用这种方式表达了自己的愤怒。签约仪式的同时,顾维钧乘坐着汽车经过巴黎的街头。他在回忆录中说:想象着当出席和会的代表们看到为中国全权代表留着的两把座椅上一直空荡无人时,将会怎样地惊异、激动。这对我、对代表团全体、对中国都是一个难忘的日子。中国的缺席必将使和会,使法国外交界,甚至使整个世界为之愕然。“ 这次拒签在中国外交的历史中间,具有里程碑式的意义。中国第一次坚决地对列强说”不“,终于打破了”始争终让“的外交局面,最后没有退让。这也是中国外交胜利的起点。以后,中国一步步夺回了丧失的主权。 中国准备向和会提出收回山东权利问题,但还没来得及,日本先发制人,率先在五个大国的“十人会”上提出德国在山东的权益应直接由日本继承。大会通知中国代表到下午的会上作陈述。代表团接到通知时已是中午。这对于中国代表团又是一个晴天霹雳。 经过一番周折,确定由顾维钧和王正廷出席。下午的会议作出决定,有关山东问题,由中国代表次日进行陈述,1919年1月28日,顾维钧受命于危难,就山东问题作了一次缜密细致、畅快淋漓的精彩发言,从历史、经济、文化各方面说明了山东是中国不可分割的一部分,有力地批驳了日本的无理要求。在他的雄辩面前,日本代表完全处于劣势。各国首脑纷纷向他表示祝贺,顾维钧在国内外一举成名。 虽然顾维钧在巴黎和会上的演讲取得了巨大成功,但是巴黎和会实质上是大国分赃会议?,而且早在中国参战前,英法已经与日本达成私下协议,支持日本对山东的要求。中国?问题只是列强之间讨价还价的筹码。于是,列强为了各自的利益决定牺牲中国。此后,顾维钧虽然再次向和会提出收回山东的意愿,并做了出色的发言,但1919年4月29?日,美、英、法三国代表约见出席和会的中国代表,把最高会议决定的方案通知中国,?最终决定将日本的无理要求纳入对德和约,规定中国将德国在山东的一切权益均让与日?本。   中国在巴黎和会山东问题上交涉失败的消息从巴黎传到北京后,1919年5月4日,北京学生率先走上街头,抗议列强的强盗行径,引发了声势浩大的“五四运动”。 顾维钧在巴黎和会上的一句很震撼人的演讲辞 China can not miss shandong as same as the west world can not miss Jerusalem 中国不能没有山东,正如西方不能没有耶路撒冷。 顾维钧巴黎和会声明:“西方出了圣人,他叫耶稣,基督教相信耶稣被钉死在耶路撒冷,使耶路撒冷成为世界闻名的古城。而在东方也出了一个圣人,他叫孔子,连日本人也奉他为东方的圣人。 牧野先生(日本代表牧野伸显)你说对吗?” 牧野不得不承认:“是的。” 顾维钧微笑道:“既然牧野先生也承认孔子是东方的圣人,那么东方的孔子就如同西方的耶稣,孔子的出生地山东也就如耶路撒冷是东方的圣地。 因此,

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