古希腊的石头成品概要.ppt

* 古希腊雕像 巴比伦遗址 灰黄的石柱，记载着文明古国非凡的过去 题目阐释 文题用借代的手法点明了写作的对象----古希腊文明。 “古希腊的石头”，指的是作为宗教崇拜出现的雕塑。在冯骥才的眼中，“石头”是文化的使者，从历史深处走来，与现代人交谈，现代人得以与这个地方“神交”，可以触摸d奥真实的历史。 古希腊的石头真实地反映了那个时代的特征，反映了古希腊的文明，让他找到了“逼真地进入希腊历史的秘密”，于是他喜欢上了“古希腊的石头”。作者借古希腊的石头，浮想联翩，将古希腊文明与中国文明联系在了一起，把希腊人文物保护的态度和方法与国人的做法对照起来，表现了作者对历史、对历史遗迹保护的深刻思考。 整体感知，梳理文本 品读感悟 1、作者为什么喜欢希腊博物馆的石头呢？ 2、发现帕果斯山顶的石碑，为什么有“奇异和美妙的感受”呢？ 3、迈锡尼遗址的时候，作者为什么感到震撼？ 4、登临苏纽海神庙，为什么“由衷地钦佩希腊人”呢？ 自主探究，细加揣摩 1. 冯骥才对古希腊石头的欣赏，也就是对外族文明的欣赏，从文中看，作者真正关注的是什么？ 2、现代希腊人是怎样保护古希腊文化遗产的？ 告诉了我们什么？ 3、希腊人如此的珍惜他们的文 明。面对同样辉煌灿烂的中华文 明，我们中国人都做了些什么呢 冯骥才对古希腊石头的欣赏，也就是对外族文明的欣赏，从文中看，作者真正关注的是什么？ 思路点拨：进一步理解作者对古代外国文化的深刻思考，其真正目的是中国当代文化的启发和借鉴意义。 参考答案：作者当然不会简单的一门心思的沉醉在对外族文明的欣赏中，他更加关注的是古希腊文明与中国古代文明的千丝万缕的联系，更关心的是民族文化和世界文化的融合和并存。所以，站在雅典卫城上，冯骥才有了惊奇的发现，有了对古希腊神像与中国佛像的简单的比较与联想，比较的结果让人对世界文明的未来和发展充满了信心。这是冯骥才在“古希腊石头”上最为温馨的遐想。 希腊人如此的珍惜他们的文明。面对同样辉煌灿烂的中华文明，我们中国人都做了些什么呢 1、星巴克进驻故宫 2007年初，央视主持人芮成钢在其博客中指责星巴克咖啡将其分店开到故宫，是“对中国传统文化的糟蹋”，因为“故宫是中国几千年最辉煌文化的载体,就是中国的象征”，而星巴克则是来自美国的“不登大雅之堂的饮食文化代表符号”。芮成钢向星巴克的首席执行官发出“抗议”，要求其将店铺撤出故宫。进驻故宫七年的星巴克，最终在经历了一场公共关系危机后宣布退出。 拓展延伸 探究思考 曾引起各方争议的圆明园复建工程将陆续启动，也许用不了多久，一个崭新的仿古建筑——圆明园长春园宫门将出现在公众面前。结合本文作者的观点，谈谈你的看法。 探究参考： 1、古物翻新，甚至更愚蠢的复原，破坏时间在每一件古物的体内全留下的美丽的生命的年轮。 2、修复圆明园，历史的魂灵就会一下子逃离而去。 3、圆明园遗址是帝国主义侵略中国的鲜活历史见证，供游人参观凭吊，教育后人勿忘国耻。 4、今人面对充满屈辱意味的圆明园时，应保持清醒。既然我们无法扑灭英法联军那场可耻的大火，那么，何不让历史继续给后人留下深刻反思。 5、复建圆明园，劳民伤财，异想天开，有狗尾续貂之嫌。 端午节被韩国抢注 中医中药资源大量流失 武强画界的染纸和蜡花---亟待抢救的文化遗产 黄山：“国宝”级文物单位周围几成垃圾场 南京“慰安所”遗迹火灾烧出文物保护无奈 皇家古窑遗址行将消逝 文保人士呼吁加强保护 抢救赶不上消失速度 保护非物质文化遗产需立法 布置作业 你的家乡有什么古代文化遗产？对这些文物古迹的保护现状怎么样？请利用课余时间进行走访调查，写一个调查报告，字数在1000字之内。 * * 成安职校 程林霞 古希腊的石头 苍茫的丛林间，玛雅文化湮没了；丝绸之路上，高昌古国消逝了。人类在消逝中进步。行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的怅惘，也有“谁道人生无再少”的旷达……本文作者冯骥才先生行走在希腊国家考古博物馆的雕像间有什么感受？作者又是如何“行走”在古希腊“已经满是裂痕和缺口”的石头间的？面对“古希腊的石头”，冯骥才先生真的是遐想万千。今天，让我们沿着作者的足迹，走进希腊，走进希腊的石头堆，走进希腊的文明。 导入 中国文坛之子 冯骥才 走进作者 冯骥才，1942年生，当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣。曾任天津市文联主席、国际笔会中国中心会员、《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。 长篇小说《义和拳》（与李定兴合著）、《神灯前传》 中篇小说集《铺化的歧路》《啊！》 短篇小说集《雕花烟斗》《意大利小提琴》 小说集《高女人和她和矮丈夫》 系列报告文学《一百个人的十年》 （短篇小说《雕