[初二语文]八年级上语文综合性学习试题 第一单元 世界何时铸剑为犁.doc

八年级上语文综合性学习试题 第一单元 世界何时铸剑为犁 ? 《陋室铭》复习题 一、原文、译文 【原文】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 【译文】山不一定要高，有了仙人就成了名山。水不一定要深，有了龙就成为灵异了。这是简陋的屋子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子里。说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有不懂学问的人。可以弹奏素朴的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？ 二、文学常识积累 1、作者刘禹锡（772——842），作者刘禹锡（772——842），字梦得，洛阳人，唐代诗人。世称刘宾客。有《刘禹锡集》。 2、铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 三、生字读音。馨（xin） 鸿儒（rú） 调（tiáo）素琴案牍（dú） 四、重点字词解释。 1、①有仙则名（出名）（名词作动词） ②有龙则灵（显灵）（形容词作动词） 2、斯是陋室，惟吾德馨? 【斯】这。【惟】只【德馨】香气。这里指品德高尚 3、鸿儒 【鸿儒(rú)】博学的人。【鸿，大】。【儒，旧指读书人】。 4、【白丁】平民。这里指没有什么学问的人。5、【调】调弄、弹琴。【素琴】不加装饰的琴。 6、【金经】指佛经。7、丝竹：管弦乐器，这里指奏乐的声音。8、【案牍（dú）】官府的公文。【劳形】使身体劳累。形，形体，身体。9、何陋之有？?何：什么。 五、一词多义。 之：①无丝竹之乱耳（主谓之间，取消句子独立性）②何陋之有（宾语前置，无实义）③水陆草木之花（的） 六、古今异义。 1、谈笑有鸿儒 鸿：古义：大 ?? 今义：鸿雁①可以调素琴（调弄、弹奏）②宜乎众矣（应当） 七、课文理解??? 内容梳理? 、内容及写法理解 一、内容梳理 1、【用“//”给文章划分层次并概括层意】。 答：……惟吾德馨//……无案牍之劳形//…何陋之有。 一层：点明全文主旨，说明“陋室”不陋，而在居“陋室”的人品德高 二层：写居室环境、交往人物和日常生活，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣 三层：总结全文，点明“陋室不陋”。 2、文章中心思想：本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了作者作者不慕荣利、高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 3、文章采用了托物言志的写法。作者以陋室自比，借陋室不寻常的居住环境，来表现主人高洁的情操和不俗的雅趣。文章写陋室时，融情、理、事、人、景、物为一体，运用比喻、衬托、类比等多种艺术手法，使文章有很强的艺术感染力。 语言上则大量运用骈句，句式整齐、对仗工整、意蕴和美，读来琅琅上口，令人叫绝。 二、【写作特色】。 （1）夹叙夹议（2）运用类比??? 开头运用类比立论，概括全文主旨。（3）首尾呼应 （4）运用骈句，句式整齐、对仗工整、意蕴和美，双句为主，多是偶句 三、【内容分析】： ?1. “山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？??? 运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。 ?2. “斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？ “陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。? ?3. “苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么？?? 写陋室幽雅的恬静的自然环境。? ?4. “谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样高雅。? ?5. “可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？ 写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。? 6．“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么？?运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。? 7．“孔子云：何陋之有？”是写什么？? 《陋室铭》复习题 ? 九、内容填空、填空题。理解性默写” （1）一层，点明全文主旨 1、本文开头以比喻起兴，以虚衬实，引出主旨句子：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 2、《陋室铭》中与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。 3、文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的类比，表明陋室也具有“名”、“灵”的性质。 4、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因（或统领全文点明主旨）的句子：斯是陋室，惟吾德馨 ???