马克思与西方学者产权理论的观点综述与分析.pdfVIP

总25卷 第3期 西南民族大学学报 ·人文社科版 Vol.25No-3 2004年3月 JournalofSouthwestUniversityforNationalities.HumanitiesSocialSciences Mar.2004 马克思与西方学者 产权理论的观点综述与分析 吕天奇 (四川大学经济学院，四川成都 610064 摘要:马克思产权理论与西方产权理论有着本质区别，简单照擞西方产权理论来指导国有企业产权制度改革，其结果只 能导致对奋有产权制度的彻底否定。同时，现实的社会主义市场经济与资本主义市场经济并不是完全对立，因而西方产权理 论中反映社会化大生产和市场机制运行一般规律的内容也可以为我国公有企业改革吸收和借鉴。 关扭词:马克思产权理论;西方产权理论 中圈分类号.AS 文献标识码:A 文章编号:1004-3926(2004)03--0121--06 一、马克思产权理论的基本内容 定，实际占有才具有合法的性质，才具有私有财产的 性质。”闭这种合法性，在国家出现以前是以社会契 关于产权的起源[11。马克思和恩格斯运用历 约的形式存在，并依靠习惯和传统的力量加以维护; 史唯物论，详尽地分析了人类社会历史上最初公有 在出现阶级和国家以后，便用国家法律的形式加以 产权和私有产权的建立或起源。马克思和恩格斯认 确认和维护。因此，产权关系不仅仅是对物的归属 为，部落共同体即自然的共同体，并不是共同占有 和占有关系，更主要的是它反映了人与人之间的一 (暂时的)和利用土地的结果，而是其前提。人类朴 种关系，一种对物的占有关系所形成的人与人之间 质地把土地看作是共同体的财产，而且在活劳动中 的物质利益关系或经济关系。马克思还指出，在每 生产并再生产自身的共同体财产。每一单个的人， 个历史时期所有权会以各种不同方式、在完全不同 只有作为这个共同体的一个肢体，作为这个共同体 的社会关系下面发展着。因此，给资产阶级的所有 的成员，才能把自己看成所有者或占有者。显然，在 权下定义，不外是把资产阶级生产的全部社会关系 马克思和恩格斯看来，原始公有产权是与低下的原 描述一番。“私有制不是一种简单的关系，也绝不是 始生产力，且主要是由土地等自然物构成的财产，以 什么抽象概念或原理，而资产阶级生产关系的总和 及共同体成员之间的原始关系(含群婚和母系关系) (不是指从属的、已趋没落的，而正是指现存的资产 相联系。关于私有产权的产生，马克思和恩格斯指 阶级私有制)19[51。可见，在马克思看来，产权本质 出，私法和私有制是从自然形成的共同体的解体过 上是一种法权关系，是生产关系的法律表现;产权关 程中同时发展起来的，私有财产是生产力发展到一 系是生产关系或所有制关系的意志或法律硬化形 定阶段的必然交往形式，私“有财产的统治一般是从 式;现实的所有制关系是先于所有权而存在的本源 土地占有开始的，土地占有是私有财产的基础”，地“ 和经济基础，所有权是所有制的法律形态和法律范 产是私有财产的第一个形式”，“我们把私有财产的 畴。 起源问题变为异化劳动同人类发展的关系问题，也 关于产权的历史形式[[61。马克思认为，在资本 就为解决这一任务取得了许多东西”[2);关于产权 主义以前，财产有三种历史形式:第一种是原始的土 的本质。马克思认为，财“产最初无非意味着这样一 地财产。在这种历史状态中，存在所有制，但不存在