咏史概要.ppt

金粉东南十五州，万重恩怨属名流。 牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。 避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。 田横五百人安在？难道归来尽列侯! 了解清代日趋颓废的社会风气。 学习诗人清醒的爱国意识和敢于揭露、批判现实的勇气和魄力。 诗文中体现的强烈的批判与讽刺效果。 龚自珍(1792—1841)，一名巩祚，字璱人，号定庵，浙江仁和(今杭州)人。清著名学者、文学家和启蒙思想家。嘉庆二十三年(1818)中举人。任内阁中书。道光九年(1829)成进士。历官宗人府主事、礼部主客司主事。终因屡触时忌，于道光十九年辞官南归。不久暴卒于江苏丹阳云阳书院。龚自珍是嘉庆、道光间提倡通经致用的今文经学派的重要学者，主张改革弊政，抵御外侮，曾积极支持林则徐禁鸦片烟。诗、文、词各体兼长，其诗善抒感慨，议论纵横，想象丰富，豪放瑰丽。有《龚自珍全集》。 此诗是作者于1825年，即道光五年冬季客居昆山时所作。虽名咏史，实是讽时。 诗人客居昆山，身处东南金粉之地，目睹盘踞要津、把持权柄的都是些无才无德的官僚政客，与无志无行的幸臣。而广大士子则在高压专制统治之下，畏避文网，明哲保身，成为苟且偷安、无筋无骨的碌碌庸夫。对于这种昏暗现实与萎靡士风，作者感慨良多，愤作此诗。 　　 诗篇借历史上田横殉难的典故作结，正是表达了诗人对当时社会骨鲠忠贞之士日渐消亡的深深悲哀。此诗题为“咏史”,实为讽今。诗人以深邃的史识、警策的语言，撕下了“盛世”的面纱，把清王朝统治的腐朽本质及其没落趋势，清晰地揭示给人们，具有醒世与警世的艺术力量。 全诗造语凝重，属对工切，境界开阔，寓理精辟，读来有骨力铮铮之感。 一、 “避席”一联，后人视作警句，请你谈谈对这两句诗的理解。 二、 诗篇为何要引用历史上田横和他五百部下殉难的典故？诗人的言外之意是什么？ 自珍性詄宕，不检细行，颇似法之卢骚；喜为要眇之思，其文辞犿诡连俶，当时之人弗善也。……虽然，晚清思想之解放，自珍确与有功焉。光绪间所谓新学家者，大率人人皆经过崇拜龚氏之一时期。初读《定庵文集》，若受电然，稍进乃厌其浅薄。（梁启超《清代学术概论》） 龚自珍，近代文学开风气的人物，近代著名的启蒙思想家、文学家。祖父、父亲均在北京做官，母亲善吟诗绘画，是个女才子，外祖父段玉裁是位文字学家。龚自珍自小就受到良好的学术与文学的教养和熏陶。他小时候就读书广泛，关心国事，产生改革变法的思想。他在科举上不得志，27岁中举，38岁才中进士，曾任内阁中书、礼部主客主事20余年，始终是个七品小京官，无法施展抱负。48岁时，他终于对官场厌倦，不抱希望，愤然辞官还乡，不久与世长辞。他一生创作，诗、词、文都有建树，被后世称为“近代文学开山作家”。著有《龚自珍全集》传世。 作者介绍 清末思想家、文学家。一名巩祚，易简，字（王瑟）人，号定庵。浙江仁和（今杭州）人。初承家学渊源，从文字、训诂入手，后渐涉金石、目录，泛及诗文、地理、经史百家，外公段玉裁。道光进士。曾任内阁中书、礼部主事。其为文纵横，自成一家，诗风瑰丽奇肆，辑有《龚自珍全集》。富于收藏，藏品超乎常人想象，涉及古书、铜彝、印鉴、碑拓、字画等等。 ? ?据传其早年就因为书法不好，直至38岁第六次参加会试才考上第95名的进士，参加殿试，结果还被考官以“楷书不中程式”为由，断了他的青云之路。从流传下来的龚氏墨迹来看，确实不是那种殿试用的馆阁之体，也很难看出有深厚的书法功底，这些应该是其学养与传统格格不入的体现，不论其作品成功与否，这些正契合其独树一帜、自成一家的思想境界。（刘有林） 龚自珍（1792～1841），杭州府仁和县（杭州市）人，出生于杭州东城马坡巷的一个世代官宦的书香门第。他是道光年间的进士，从嘉庆二十五年起，历任内阁中书、宗人府主事、礼部主事，道光十九年辞官回乡。 他学识渊博，但他运用医学知识阐述真理的逸事却鲜为人知。1839年12月，在《送钦差大臣侯官林公序》中认为，鸦片烟是食妖，使吸食者魂魄颠倒、昼夜难分，给中国人民的身心健康和国家财力造成了极大的损害，激励林则徐禁烟，对于吸食鸦片者及破坏禁烟的官吏绅商杀无赦。 补充注释 　　　 田横是秦末齐国旧王族，继田儋之后为齐王。刘邦消灭群雄后，田横和他的五百壮士逃亡到一个海岛上。刘邦听说田横深得人心，恐日后有患，所以派使者赦田横的罪，召他回来。《史记·田儋列传》原文这样记载：”……乃复使使持节具告以诏商状，曰：‘田横来，大者王，小者乃侯耳；不来，且举兵加诛焉。’田横乃与其客二人乘传诣洛阳。……未至三十里，至尸乡厩置，横谢使者曰：‘人臣