纪录片创作（pku）.ppt

纪录片研究与创作 雷建军 对门新闻与传播学院 leijianjun00@ 提供新的观察方法、新的思考方向、新的表达方式 通过纪录片了解社会和自我 参 考 书 《纪录片：影像的意义系统》北京师范大学出版社 《纪录片创作论纲》北京广播学院出版社 《现代电视纪实》北京广播学院出版社 《谁在诠释谁》远流出版社 《记录与探索》远流出版社 《制作纪录片》远流出版社 《纪录片制作完全手册》中国传媒大学出版社 《中国纪录片发展史》中国戏剧出版社 《中国新闻纪录电影史》中央文献出版社 《纪录电影文献》中国广播电视出版社 《纪录手册》纪录片学术委员会 《现场》 《真实的风景》 参考影片 《幼儿园》、《英和白》 《神鹿啊，我们的神鹿》 《藏北人家》 《八廓南街16号》、《暴风骤雨》 《三节草》 《平衡》 《龙脊》、《百年中国》、《森林之歌》 《阴阳》 《铁西区》 《老头》 参考影片 《歌舞中国》 《请投我一票》 《淹没》 《颍州的孩子》 《无米乐》 《同学》 《算命》 《秉爱》 《是和有》 《永远》 《篮球梦》 参考影片 《中国》 《云之南》 《战争存亡录》 《人体漫游》 《迁徙的鸟》 《故宫》 《敦煌》 《圆明园》 参考影片 《大肆》 《大一》 《四川》 《戏末》 《未名湖》 《2008纪》 《向左看齐》 经典纪录 文津清影放映 参考网站 各电视台 各电影节 豆瓣 现象 良友纪录 松下 索尼 纪录片创作的基石 视听语言 人类学、社会学基础 个人能力与阅历 纪录片与纪录片人的角色 柏拉图：没有反思的生活是毫无意义的 从未有人通过纪录片来致富，所以你要趁早打消这种念头 纪录片与纪录片人的角色 大量的人类历史没有被纪录下来，这是过去的悲哀，但我们今天完全有能力 一个国家如果没有纪录片 纪录片是家国社会个人的良心 每个人都可以纪录 每次纪录都有意义 纪录片的动力：历史的动力，表达的动力，纪录的动力 片子有它自己的生命力 纪录片与纪录片人的角色 纪录片把我们的理性思考用真实生活的影像碎片呈现出来。 纪录片是由拍摄者和被拍摄者共同创造的世界。 格里尔逊的纪录片定义“对真实的创造性处理” 纪录片试图通过控制大众对真实的理解，来表达自己的思想 纪录片对个体生存和生活经验的深度延展 纪录片是一大堆人际关系的总和，看不见的人际关系最起码和银幕上看得到的人际关系一样有影响力 纪录片与纪录片人的角色 当我们接近真实的时候，我们的思考又扭曲了真实。 直接电影和真实电影 去探讨纪录片和故事片的分界是没有意义的事情 纪录片与纪录片人的角色 纪录片导演是什么样的人 理性的思考者，勤奋的实践者，真诚的关怀者， 历史学、地理学、社会学、人类学是纪录片创作的基础 纪录片导演不是靠天才而是靠勤奋 只有简单、真诚、充满智慧的工作才能把导演和观众紧密联系起来 与故事片的工业化不同，纪录片保持了即兴创作的方式 通过制作纪录片，你会觉得自己充满活力 进入他人的内心，必须先熟悉自己的内心 纪录片者是需要不断地与自己交流的 纪录片导演所面临的道德问题，什么是纪录片的底线 不要让礼貌更正和阻止了你偶尔的冒险，没有冒险，就没有获得 纪录片与纪录片人的角色 人类不能容忍过多的真实 现实主义的纪录片让观众在观看的过程中安静下来 通过影片去刺激观众的想象力，并去填补叙事中不完善的部分 最优秀的纪录片应该引起情感的震动 纪录片的阶级性： 纪录片的假定性：观众补足 纪录片的复杂性： 你关心什么问题？ 历史 卢米艾尔：法国《工厂的大门》《火车进站》世纪末 弗拉哈迪：美国《北方的纳努克》1921《亚兰岛人》1930年代 维尔托夫：苏联 电影眼睛派《带摄影机的人》《关于列宁的三支歌》1920年代 格里尔逊：英国《漂网鱼船》1930年代 历史 佩尔·劳伦斯：美国《开垦平原的犁》、《河》1930年代末 里芬斯塔尔：德国《意志的胜利》1935 詹宁斯：英国《消防员》1943 卡普拉：美国 系列片《我们为何而战》 罗姆《普通法西斯》 历史 阿伦·雷乃：《夜与雾》 让·鲁什：法国 真实电影运动《夏日纪事》1961 怀斯曼：美国 《法律与秩序》1969《医院》1969 梅索斯兄弟：《给我庇护》、《批头士》、《推销员》 基耶斯洛夫斯基：《初恋》1973 小川申介《三里冢》 安东尼奥尼：《中国》1972 历史 伊文思：荷兰 《桥》1928 《雨》1929 《博里纳奇》1933 《西班牙的土地》1937 《四万万人民》1939 《愚公移山》1976 《风》1988 中国纪录片三十年---语言 从四部关于西藏的作品看中国纪录片语言的流变：《西藏的诱惑》、《藏北人家》、《八廓街南街16号》、《云上的日子》 配音---背景声---同期声---混合 《云之南》成熟而稳定的语言方式，对象与