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中西方不同的仁
“仁义礼智信”为儒家“五常”,孔子提出“仁、义、礼”, ”,孟子延伸为“仁、义、礼、智”,到西汉时董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”,这“五常”贯穿于中华伦理的发展中 ,成为中国价值体系中的最核心因素。 因为在西方文化中,上帝面前人人平等,人权高于一切。对于个体生命的尊重格外宽容 。这应该也是仁在西方文化中的一个伟大体现吧。 * 机制121 周勇 1120110023 曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。——《三字经》 在中国,仁义礼智信顺序不能改变,即智和信要合乎仁、义,符合仁义的不智慧、不诚信是正确的,不符合仁义的智慧、诚信是错误的。欺骗坏人是正确的,跟坏人讲诚信就是帮凶,给坏人提供智慧更是助纣为虐。 西方文化的重点也是这五个字,只是顺序截然相反:信、智、礼、义、仁。在西方文化中,容易操作、评判的诚信排在第一位,而需要较多人为判断因素的仁、义排在最后。契约精神是西方文化的基础,仁、义则作为人文文化的追求,不能因为动机而破坏诚信。 孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。它包括孝、弟(悌)、忠、恕等内容,其中孝悌是仁的基础。 所以仁在我们的生活中处处都有体现,每个星期都打电话给父母,这便是仁,在饭桌上等父母、兄长先动筷,这也是仁。 想对于中国文化注重集体主义,美国文化比较注重个人主义。美国人崇尚个人至上, 自我奋斗, 深信个人尊严, 为自己而生活,讲究个人特色,追求自我表现。 而仁本义就是指两个人相亲相爱。所以仁在美国的体现会因美国人的个人主义大打折扣,尤其是作为仁的基础的孝悌文化。 比如去年5月就发生了著名NBA球星科比要状告母亲的事件,而这一切只是因为科比的妈妈帕梅拉·布莱恩特将100多件与科比的篮球相关收藏品交给一家拍卖行进行拍卖。 这件事在我们看来肯定是一件不仁的事,而在美国文化中,子女成年后组建了新的家庭,父母便无权处置子女留在家中的东西。因为这些属于他们神圣不可侵犯的财产。 其实仁在中国传统文化中经过几千年的演化,已经引申出多种意思,比如杀身成仁中的仁指的就是正义或正义事业。 这是1964年上映的《英雄儿女》中的一张剧照,在这部影片最后时刻,弹尽粮绝的王成(主人公)在一个高地上吸引了一批敌人,最后喊出那句著名的台词------为了胜利,向我开炮。这便是一个杀身成仁的故事。 杀身成仁 早在几千年前,孔子就提出杀身成仁的说法,也就是为了维护正义事业或为了崇高的理想而舍弃自己的生命 。这个说法对后世的影响很大。尤其在战争中。 电视机《亮剑》中有这样一个情节:在攻打平安县城的战役中,李云龙给一支阻击敌人援兵的小分队下达命令是坚守阵地八小时,在敌人强大的火力下,小分队弹药用尽,只剩下五人,战斗的惨烈难以形容,最后这五人用剩下的唯一一箱炸药与日军同归于尽。 在中国传统观念中,军人投降即为失节,是不可原谅的。而任何一支西方军队在战斗中拼尽全力却发现陷入绝境时,都会向敌军投降,而且他们也仍然认为自己是光荣的士兵 。这就是中西方对仁的区别对待。 *
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