庖丁解牛使用概要.ppt

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庖丁解牛使用概要

乎 技盍至此乎? (疑问语气词:呢) 依乎天理 (相当于 “于”,介词,引出对象) 恢恢乎其于游刃必有余地矣 (形容词词尾,加强语气,表示强调) * * * 《庄子·养生主》 其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。 ——鲁迅 名 , 时期 国人,著名的思想家, 家学派的重要代表,与____ 并称为“ ”。 富有想象力和浪漫主义色彩,擅长用______ 来说明道理。 庄子: 《庄子》: 《庄子》 共33篇 内篇(7) 为庄周所作。 外篇(15) 杂篇(11) 庄周门人和后学所作 周 战国 宋 老子 老庄 寓言 道 初读课文 读准字音 读清句读 积累字词 疏通文意 再读课文 1 2 3 4 5 欣赏“解牛之美” ——找出文中描写“解牛”场面的句子。 欣赏“解牛之美” 手、肩、足、膝 和谐并用 触、倚、履、踦 流畅自然 砉然、马砉然 莫不中音 合于《桑林》之舞 乃中《经首》之会 探讨庖丁的“解牛经” ——庖丁解牛技术为何如此高超? 一代名庖的成长历程 提示: 可从奋斗目标、成长阶段、解牛经验、解牛态度等方面来谈。 奋斗目标 道(自然规律) 成长阶段 解牛经验 解牛态度 三个阶段 依乎天理 因其固然 怵然为戒 ⑵“三年之后” —— ⑶“方今之时” —— 解牛的三个阶段 ⑴“始臣之解牛之时”—— 目有全牛 目无全牛 游刃有余 “所见无非全牛也” “未尝见全牛也” “以神遇而不以目视” (不懂规律) (认识规律) (运用规律) 理解庄子之道 ——文惠君听庖丁介绍后,说自己懂得了“养生之道”,解牛之道和这种“养生”之道有什么联系? 用____的复杂结构来比喻_____,用___来比喻___。 牛体 社会 刀 人 庖丁解牛要点 依乎天理 因其固然 怵然为戒 善刀而藏之 在错综复杂的现实社会中,要像庖丁避开肯綮一样,来避开矛盾,顺应自然,游刃有余地在各种矛盾的缝隙中生存,像保护刀刃一样来保护自己。 以解牛之技喻养生之道 以解牛之事喻处世之理 学生悟道 把课文当成《庖丁论人生》,那你能从文中读到了哪些人生道理? 结合自己的人生阅历和生活经历,谈谈课文中的语句能教给我们怎样的道理。 臣之所好者,道也;进乎技矣—— 臣以神遇不以目视—— 依乎天理……因其固然—— 技经肯綮之未尝—— 以无厚入有间—— 每至于族……行为迟,动刀甚微—— 善刀而藏之—— 了解规律,掌握规律 抓住本质,用心处事 顺其自然,不强求 避开锋芒,从长计议 以己之利攻彼之弊 不莽撞,谨慎行事 收敛锋芒,低调做人 依理 谨行 藏锋 10 这则故事对我们有什么启示? 1、学习是个反复实践,不断积累的过程,反复积累就能认识和掌握学习的规律。 2、面对学习中的困难,不应逃避,应勇于面对。 3、我们应该把学习当作一种乐趣 4、反复就是最好的老师。多次反复就能生巧,就能举一反三,熟能生巧。 5、学习要踏实,要循序才能渐进。 它山之石 [清]王国维《人间词话》人生三境界说: 臣之所好者,道也——不畏艰难,目标高远 解牛之初到方今之时——坚定不移,孜孜以求 以神遇而不以目视——千锤百炼,终成正果 游刃有余 昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 。 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑 珊处。 足之所履 乃中《经首》之会 依乎天理 刀刃若新发于硎 每至于族 怵然为戒 善刀而藏之 解释下列词句中红色的词 踩(鞋子,名词作动词) 节奏 牛的天然结构(天然的道理) 磨刀石 (筋骨)交错的地方 警惕的样子 通“缮”,修治。这里是擦拭的意思 1、手之所触, 肩之所倚,足之所履,膝之所踦。 2、臣所好者道也,进乎技矣. 3、技经肯綮之未尝,而况大軱乎。 4、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。 5、每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。 疑难句子翻译 1、手之所触, 肩之所倚,足之所履,膝之所踦。 手接触到的地方,肩靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方。 结构助词,无实义。 “所”字结构 “所”+动词=名词性结构 疑难句子翻译 2、臣所好者道也,进乎技矣. 我所爱好的是(事物)的规律,超过技术了。 (hào) 爱好,喜欢 疑难句子翻译 3、技经肯綮之未尝,而况大軱乎。 从未尝试(砍)脉络相连和筋骨相结的地方,更何况大骨头呢? 助词,提前宾语 通“枝” 疑难句子翻译 4、以无厚入有间,恢恢乎其于

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