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“ ” “ ” 品味书香 阅读推荐 --《古文观止》 第二实验小学 五年级 三班 陈弘毅 品味书籍 阅读推荐-关于读书 敏而好学，不耻下问 ——孔子 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随 ——韩愈 学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 立身以立学为先，立学以读书为本 ——欧阳修 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟 ——颜真卿 书犹药也，善读之可以医愚 ——刘向 发奋识遍天下字，立志读尽人间书 ——苏轼 《古文观止》是历代汉民族散文总集。清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。“观止”一词表示“文集所收录的文章代表文言文的最高水平”。 该书古文选自《左传》，《史记》等文学巨篇以及唐宋时代文学巨匠韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等的文章。该书选文丰富多彩，篇幅较短，语言精炼，便于诵读，其中不少是传诵千古的名篇。 该书选韵文如《楚辞·卜居》，陶渊明《归去来辞》，杜牧《阿房宫赋》等作品都是“极声貌而穷文”，工于描绘，描绘中虽用韵语，但与诗不同，往往韵散结合，来加强声情之美。 散文则或记人或记事，有议论有寓言等等。 《古文观止》简介 中国古文的精髓，不可不读的国学精髓。鲁迅、巴金、朱光潜、余光中、王蒙、贾平凹等，皆深受其影响，对其盛赞有加。 季羡林大师也对古文阅读情有独钟！ 《古文观止》的名家书评 编选文章 杂说四·马说【作者】韩愈 【朝代】唐代 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？真不知马也！ 《古文观止》之《马说》 《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安等军政高官，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。 《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。无意之中也留下了行书字体的典范，供后世习书法者揣摩。 《古文观止》之《蘭亭集序》 东晋 王羲之  陋室铭 作者：刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 《古文观止》之《陋室铭 》 爱莲说 作者：周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 《古文观止》之《 爱莲说 》 摘选名句 摘自《古文观止》的名句 不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。【出处】《岳阳楼记》（作者：范仲淹）【大意】品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 摘自《古文观止》的名句 夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。 【出处】《曹刿论战》（作者：左丘明） 【大意】作战靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士兵们的勇气，第二次击鼓勇气就衰弱了，第三次击鼓勇气就竭尽了。敌方的勇气竭尽而我方的勇气正旺盛，所以战胜了齐国军队。 摘自《古文观止》的名句 老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。 【出处】《滕王阁序》（作者：王勃） 【大意】年纪虽然大了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但意志应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。 摘自《古文观止》的名句 古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。【出处】《留侯论》（作者：苏轼）【大意】古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，有一般人的常情所无法忍受的度量 摘自《古文观止》的名句 弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 【出处】《师说》（作者：韩愈） 【大意】学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。 对话先贤 快乐读书 对话先贤、快乐读书 谢谢 2016年12月22日 让我们一起遨游书海吧！ * “ ”