《寡人之于国也》谢..ppt

寡人之于国也 《孟子》 通假字 （1）颁白者不负戴于道路者 〖颁〗通“斑”花白 （2）涂有饿殍而不知发 〖涂〗通“途”道路 （3）则无望民之多于邻国也 〖无〗通“毋”不要 古今异义 河 古义：黄河 今义：泛指河流 走 古义：跑，逃跑 今义：走路，行 凶： 古义：谷物收成不好 今义：凶恶，厉害 养生 古义：供养活着的人 今义：保养身体 可以： 古义：可以凭借 今义：同意，认可 然而： 古义：这样，却 今义：连词 无罪 古义：不要归咎 今义：没有罪过 词类活用 （1）填然鼓之 〖鼓〗打鼓 （2）七十者衣帛食肉 〖衣〗穿 （3）黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也 〖王〗称王 （4）树之以桑 树，种植 兵 （1）兵器、武器 兵刃既接（《寡人之于国也》） （2）军事、战争 兵者，国之大事（《孙子兵法》） （3）军队 赵亦盛设兵以待秦（《廉颇蔺相如列传》） （4）士兵 可汗大点兵（《木兰诗》） 直 （1）与“弯”相对 木受绳则直（《劝学》） （2）价值，后写作“值” 系向牛头充炭直（《卖炭翁》） （3）副词，仅，只是 直不百步耳，是亦走也（《寡人之于国也》） 数 Shù （1）数目、数量 愿令得补黑衣之数（《触龙说赵太后》） （2）几，几个 数口之家，可以无饥矣（ 《寡人之于国也》 ） Cù （3）密，与“疏”相对 数罟gǔ不入洿wū池（《寡人之于国也》） Shǔ （4）计算 蒙冲斗舰乃以千数（《赤壁之战》） Shuò （5）屡次 扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》） 胜 不违农时，谷不可胜食也（尽） 驴不胜怒，蹄之（能承受） 此所谓战胜于朝廷（胜利） 日出江花红胜火（超过） 予观巴陵胜郡（优美的） 宾语前置 未之有也 〖之〗，在否定句中，“之”作动词“有”的宾语，放在了“有”的前面。 * * 　　孟子，名轲，字子舆，战国时著名的思想家、政治家和教育家。他继承并发展了孔子“仁”的学说，被尊为儒家的第二号圣人——“亚圣”。 孟子的思想 　　宋代以后常把孟子思想与孟子思想并称为“孔孟之道”。???????a、性善学说：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下”。 　　b、理想人格：“人皆可以为尧舜”；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。 　　c、“仁政”思想：“民为贵，社稷次之，君为轻。” “乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”。 寡人之于国也 ——孟子 成语 “五十步笑百步” 含义：比喻缺点或错误的性质相同，只是情节轻或重的区别。 以五十步笑百步来做比喻，说明梁惠王与邻国执政者 没有本质区别。