宜宾市2013春期高二语文调研考试.doc

宜宾市2012春期高二语文调研考试 本试题卷分第一部分（选择题）和第二部分（非选择题）。共页。考生作答时，须将答案写在答题卡上，在本试题卷、草稿纸上答题无效。满分150分。考试时间150分钟考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。 第一部分（选择题 共分） 注意事项： 1.选择题必须使用2B铅笔将答案标号填涂在答题卡上对应题目标号的位置上。 2.本部分共3大题，小题。每题3分，共分。 一、（1分）1． A. 堆砌 亲戚 休憩 亟来问讯 B. 炽热 翅膀 整饬 叱咤风云 C. 弹劾 垓下 干涸 阖家欢乐 D. 酝酿 蕴藏 孕育 歌咏比赛 2．下列词语中没有错别字的一项是 A．传送 传颂 传诵 毛骨悚然 B．关联 粘连 干练 人情炼达 C．遏止 讹扎 扼杀 婀娜多姿 D．风韵 丰韵 疯拥 烽火连天 3．下列各句中，加点的词语使用不恰当的一句是 A．从初复出到今日再度辞任联想集团，柳传志为期两年半的轮回，标志着联想集团从风雨摇摆中安全靠岸。近日对全市驾校教练员进行了考试，考试的结果让人大跌眼镜：有40％的教练员不合格。分析交通事故的原因，最重要的因素应该是司机在大雾中超速逆行，以致与大翻斗运煤货车迎头相撞。. 诺基亚为何如此快输给了苹果？江河日下的诺基亚前路在何方？知名互联网专家刘兴亮对此作出了评论。 4.下列各句中没有语病的一句是 A.在学校开设的各种选修课中，同学们尤其更喜欢“生活中的法律”“电脑音乐制作”等体验性强、新鲜有趣的课程。 B.关于《红楼梦》后４０回的作者是谁这个问题，红学家历来有不同的说法，现在大家一般采用的是以高鹗续作这一说法为准。 C.“蛟龙”号载人深潜器每年会有近５个月的霎时间执行深海资源勘察、环境勘探、海底生物研究等项工作。 D.一代又一代儒家学者以“返本开新”为宗旨，不断对《论语》进行创造性的诠释，由此形成了中国思想史上的经学传统。 二、（9分） 阅读下面的文字，完成5—7题。 《现代汉语词典》对“大师”的释义是“在学问或艺术上有很深的造诣，为大家所尊崇的人”。简言之，成为大师，有两项条件：有造诣、被尊崇。于是，大师的存在，便不仅仅是一种个体的存在，而是具有社会学意义的存在。他们的存在，遮蔽着他人与群体，同时也遮蔽着历史。他们是以人类代言人的身份存在的。芸芸众生死去，只有他们永生。思想的不朽与伟大愈发令人深刻地感受到个体生命的短暂与渺小。人们确立了大师的话语权的同时，也丧失了自我的话语权当人们试图透过对大师的解读逼近原始的历史，更发现历史已经被他们垄断。大师是山峰，也是鸿沟。当我们站立在国家图书馆望不到首尾的书柜旁，我们会感到一种阅读的恐惧，读书越多，恐惧便越深，因为我们发现所有的思想都被表达过，所有的情感都被倾诉过了。当文学家面对曹雪芹和托尔斯泰，当哲学家面对庄子和尼采，当经济学家面对马克思和萨缪尔森，他们都可能染上一种疑难杂症——失语。像孔子说的“予欲无言”大师的存在足以令后人乱了方寸，就像婆婆怒目之下的小媳妇，不知什么该说，什么不该说。我们实在不能断定大师的存在是成全了我们还是妨碍了我们。 朋友说：“纪念碑令我望而生畏。”这确是悖论。大师活水般的思想成为经典，其经典又在时间中风干成僵死的教条。对经典的阅读，永远都不可能是平等的交流。在阅读开始之前，阅读者便带有了明显的期待心理和意向性，而这种不平等又往往导致对思想的误读或者原意的遮蔽。然而，我们却大多是这样过来的，在自以为是的阅读中不知不觉地完成了对大师的改写．与其说是对真理的向往，不如说是对权威的崇拜—大师的名字成为符号，它使我们皈依了传统的拜物教． 大师的叙述记录了人类的灵魂史，经典则是大师们的精神遗嘱，然而，对大师与经典的阅读效果，除了取决于原作的品质外，更取决于读者的品质。换句话说，大师思想的流动毕竟是相对的，而时代与读者的流动却是绝对的，以绝对看相对，我们感觉不出自身在变，反会觉得大师在“变”，他们在世人心目中所处的位置，除了与其本身的“含金量”有关外，更与阅读者的精神状况有关，即：所谓大师，实际上是经过了阐释的大师—这涉及到接受美学的范畴，于是，我们便不难理解，被某一代人奉为圭臬，顶礼膜拜的，到了另一个时代，很可能一钱不值，显得尴尬而可笑．这样讲可能极端了一些，但至少，大师的“季节性”变化却在所难免．比如高尔基、索尔仁尼琴、张爱玲等这些人物，二十年前的人们与今天人们的看法就绝不相同。因而我们说，大师是一种“客观存在”，同时也是一种“主观存在”。而后人超越了时代的困囿反观大师时，大师也已不再是个体化的大师，而是杂糅了复杂的历史信息的文化存在，在时间中经历着升值或贬值的自然过程。 （节选自《重读大师》作者祝勇） ．下列关于“大师”的相关表述