紫砂泰斗顾景舟用印整理旁涉书法、绘画、金石、篆刻、考古等学术.doc

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紫砂泰斗顾景舟用印整理旁涉书法、绘画、金石、篆刻、考古等学术

紫砂泰斗顾景舟用印整理旁涉书法、绘画、金石、篆刻、考古等学术 以说是历代紫砂陶艺名家中,名号最多的一位,他本名景洲,后改名为景舟、名号有曼晞、瘦萍、武陵逸人、荆南山樵及壶叟等。曾自创堂号为自治轩。他在壶艺上的成就极高,技巧精湛,且取材甚广。可说是近代陶艺家中最有成就的一位,所享的声誉可比美明代的时大彬。世称“一代宗师”、“壶艺泰斗”。 少年即立志于紫砂陶艺创作,从其祖母邵氏学艺,潜心磨练制作技巧,方二十便己身列紫砂名手之林。数十年来饱览历代紫砂精品,深入钻研紫砂陶瓷相关工艺知识,旁涉书法、绘画、金石、篆刻、考古等学术。丰富的人文素养加上精练制壶技艺,蕴酿出其紫砂创作的独特艺术风格,而顾景舟对于紫砂陶传器鉴赏亦有高深独到的造诣。 他的紫砂作品以茗壶为主,年轻时先由方器入手,兼做圆器,随着其与书画界的交往,逐渐偏重光素器型的制作,最后是以几何形壶奠定其个人风格,找到属于自己的艺术创作方向。作品特色是,整体造型古朴典雅,形器雄健严谨,线条流畅和谐,大雅而深意无穷,散发浓郁的东方艺术特色。 他还与名画家韩美林和中央工艺美术学院张守智教授合作制壶,为砂壶的发展注入现代美学概念。开创紫砂茗壶造型的新意境。 紫砂茶壶印款,既具有书法艺术、籇刻艺术的传统文化内涵,又具有表明作者身份、艺名,体现作者意趣、爱好,作者思想、活动,作者追求、抱负等等作者本身的文化素质与修为,还具有紫砂工艺实用装饰的文化关系与文化情趣,这三大效用自印款在壶上铭用开始即显示出来。大凡名人名家、名号名作,无不在茶壶印款上十分讲究。而卓着成就者如时大彬、陈鸣远、顾景舟等就更胜一筹,更为讲究。 首先,顾老用印几乎都是著名金石篆刻家所制,这从下图可以一窥端倪。与其合作的有韩天衡等多位金石大家。 顾景舟释印手迹 其次,顾老用印有的是一生都一直在用,也有的印仅仅是阶段性使用。 早期用印 一生用印 顾老用印几乎是一壶一印。有的壶用过的印,就不会在其他壶上继续使用。目前发现,相同内容的印章,几乎都非一枚。 顾景舟用印整理 1932年,在家从祖母邵氏学艺,始用印:墨缘斋、墨缘斋景堂制、景记、景洲、武陵逸人 1942年,印有:自怡轩主人、得一日闲为我福、足吾所好玩而老焉、曼晞、曼晞陶艺,并磨去“武陵逸人”印。 1944年,始用印:瘦萍、老萍、 1948年,始用印:荆南山樵、荆山壶隐 1955年,始用闲章:啜墨看茶 1984年,始用印:景舟七十后作,壶叟、 20世纪90年代,刻了最后一方印章:生于乙卯 zj2 4

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