必修三 考点1 百家争鸣和董仲舒新儒学.doc

必修三 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 考点1 儒家思想的形成和发展历程（一） 【高考考点】春秋战国时期的百家争鸣。汉代儒学成为正统思想。 【备考建议】儒家思想作为中国传统文化的主流思想，既是中华民族的精神财富，也极大地影响了东亚和东南亚思想文化的发展，成为人类文明史的重要组成部分。学习中，既要了结儒家思想产生、发展和演变的历史进程及其特征，也要了解其他学派思想对其演变和发展的影响，并能从历史背景和现实影响的角度，分析其积极作用和消极影响。 一、儒家思想的形成 （一）背景： 1、时代背景： 时期，社会处于奴隶社会向封建社会转变的大变革时代。 2、经济： 崩溃，封建经济正在形成。 3、政治： 瓦解，新兴封建阶级正在形成。 4、阶级：周王室衰微，诸侯和 阶层在社会生活中与政治舞台上活跃起来。 5、文化：学术下移， 兴起，贵族垄断教育学术的局面被打破。思想文化领域出现“ ”的繁荣局面。 “百家争鸣”—— ①含义：所谓“百家”，是泛指，意为数量多。主要流派有十个：儒家、道家、法家、墨家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、农家和小说家，合为“十家”。由于小说家没有系统的理论，不能成为一个学派，其他的九家被称为“九流”。 ②主要流派及代表人物： 道家学派的 、庄子；儒家学派的 、孟子和 ；墨家学派的 ；法家学派的商鞅、 等 ③具体思想： 道家 老子：①认为世界万物的本原是“ ”，提倡 、 。 ②提出“ ”的政治主张。希望回到小国寡民的理想社会。 ③希望回到 的理想社会，“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。 ④世界万物和人类社会总在不停的运动，有无、难易、贵贱、福祸都是相互依存，不断转化的。 庄子：①把世间万物都看作是 的。②放弃一切大小、生死、贵贱、荣辱等 观念，就能获得 上的自由。 法家 主张君主要 ，提出了系统的法治理论。 墨家 主张“ ”、宣扬“ ”、提倡 、治国主张“ ”。 ④意义： a.各学派互相诘难、批驳，彼此吸收、融合，逐步形成了中国的 ； b.“百家争鸣”是中国历史上第一次 运动，是中国学术文化和 发展史上的重要阶段，奠定了中国 发展的基础。 c.“百家争鸣”形成了中国思想文化 和 特点（ 思想孕育了政治理想和道德准则； 学说构成了2000多年传统思想的哲学基础； 思想是政治改革的理论武器）。 6、个人：孔子决心通过恢复周礼，承担传承文化和改善人际关系的社会道义。 （二）代表人物及主要思想 思想家 主张 孔子 孟子 荀子 政治思想 思想核心 ①核心“ ”，仁者爱人； ②“己所不欲， ” “ ” “ ”和“ ” 民本思想 ① ，反对苛政和任意刑杀；②“ ” “ ” “ ” 人性思想 性相近 性本善 性本恶 教育思想 “ ” 目的 维护 统治 缓和阶级矛盾， 维护新兴 统治 【史论要旨】儒学在春秋战国时期不受重视，是因为：①春秋战国时期，社会分裂割据，缺乏稳定的政治环境，②当时各诸侯国热衷于兼并战争和改革古制，以图自强；孔子恢复周礼和仁政爱民的主张不符合当时统治者的需要。 【关键点拨】比较着记忆诸子百家的思想，注意诸子百家思想中的对立思想，如①治国上，儒家主张“仁政”，反对严刑峻法；法家主张法制，强调严刑峻法。②在人性上，孟子主张“性本善”；荀子主张“性本恶”。③在处理人与自然的关系上，荀子主张“制天命”，人定胜天；庄子主张“顺自然”。④在人生态度上，儒家主张积极入世，强调社会责任；道家主张“逍遥”的人生态度，主张避世，强调“超脱”。 二、儒学成为正统 1、背景： （1）经济：汉武帝时期，经济逐渐 和 ，人民安定，社会繁荣， ，为中央集权奠定了物质基础。 （2）政治：诸侯国 ， 剧烈， ，威胁西汉的稳定。 （3）思想：汉初道家“ ”的思想已不能满足加强 ，巩固 的需要。 【易混易错】汉武帝之所以接受董仲舒的新儒学，根本目的在于它适应了中央集权和国家大一统的需要，而不是因为它宣扬的仁政思想有利于缓和阶级矛盾。