模拟二作文.ppt

不能不看要求 一次，艺术大师毕加索在参观了一个儿童画展后深有感慨地说：“我和他们一样大时，就能够画得和文艺复兴时的大师拉斐尔一样，但是我要学会像他们这样画，却花去了我一生的时间。” 考古学家一生研究一面古希腊铜镜背面的文字，始终无法辨识。多年后，他的孙子将铜镜背面对着身边玻璃镜随意一照，玻璃镜上文字刚好与古镜背面的相反，原来是“别人都认为你向左，我知道你是在向右”。年轻人慨叹道：“爷爷是一个杰出的考古学家，可他却把一生的光阴都浪费在这几个字上了！” 可以就两则材料来写，也可以就一则材料来写，不要脱离材料内容及含义的范围作文；明确文体(诗歌除外)，自拟标题；不要套作，不得抄袭，写一篇不少于800字的文章。 单则材料型，强调整体把握，核心立意； 有多则材料、角度各异的，可发散立意； 多材料可交叉型的作文材料，彼此独立，又有某些共通。 毕加索和考古学家两则材料有共性，也有个性，因此，是属于交叉型的作文材料。因此，审题立意可分可合可交叉。 子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 除非你们改变，像小孩一样，否则，你们绝不能成为天国的子民。（耶稣） 那些在名利场上折腾的人，他们既然听不见自己的声音，就更听不见灵魂的声音了。（周国平） 第一则材料强调安贫乐道，第二则材料强调保持心灵纯净，第三则材料强调坚守自我，而三则材料的核心是保持生命的本真，或崇尚简单的生活。 一次，艺术大师毕加索在参观了一个儿童画展后深有感慨地说：“我和他们一样大时，就能够画得和文艺复兴时的大师拉斐尔一样，但是我要学会像他们这样画，却花去了我一生的时间。” 在儿童清澈的眼眸中，闪烁着科学家的敏锐；艺术家的热情；哲学家的简洁； 所谓成熟，不过是重新审视儿时积累的早期经验； 儿童视角，儿童认知，儿童涂鸦的手法构成艺术大师毕加索超越现实的全部精髓。 ①毕加索的“追求”：向儿童学习；童真（童心、童趣等），值得用一辈子去追求。 ②毕加索的“比较”：取得一般意义上的成就易，返璞归真难；超越自我。 立意：返璞归真；回归简单；不失赤子之心； 英国诗人华兹华斯说：“孩子是大人的父亲。” 周国平这样来论证：孩子长于天赋、好奇心、直觉；大人长于阅历、知识、理性。因为天赋是阅历的父亲，好奇心是知识的父亲，直觉是理性的父亲，所以孩子是大人的父亲。 大人往往如纪伯伦所说的那样因为“走得太远，忘了出发的原因”。大人被知识训练而成了看守事物规律的守卫，不是为了解决或思考问题，而是为了维生，谋求好的职业。 泽鲁巴维尔在《房间里的大象》一书中，用“不听、不看、不说”三不代表了大人因为恐惧、尴尬、禁忌以及欲望而对罪恶、丑陋、不公等现象采取的合谋性沉默。从这个意义上看，《皇帝的新装》里那个大声说出“他什么也没穿”的小男孩，不是因为诚实，恰是因为单纯，不以“无知”为耻，而又无所顾忌打破了全城人的合谋性沉默。儿童的眼睛之所以是清澈雪亮的，是因为那里面没有偏见没有顾虑，所以马太福音里说“你们要像小孩子，才能进天堂，因为天堂是他们的。” 边缘化的立意，若即若离的话题； 模仿与创新；个性，对盗版人生说不！ 怪羊头卖狗肉：偷换话题； 写成童年与成年；父母与孩子的关系，借童真写教育；写的是成长的过程；失去童真的过程； 写的太简单太浅显：不能给人思考与启迪； 回到材料本身；深究材料本身； 写出对艺术文学等的价值意义，即必要性： 真正的纯真是历经沧桑后仍能无邪如初，历经复杂后九九归一。 历尽云烟后归真 往往，我们穿过荆棘密布的丛林，涉过暗流汹涌的河流，最终找到的珍宝，却是起点处一朵初开的野花。 最本真的东西最美。 然而初见时的那朵花，与历尽千辛万苦后重逢的那朵花，真的一样吗？ 毕加索参观了儿童画展后感慨，他用了一生的时间像他们这样画。但毕加索的画与这些孩子的画真的别无二致吗？为什么这个世界上有成千上万个孩子，然而只有一个毕加索呢？因为毕加索的画经过了一生的打磨，而后回归最本真最简单的美，历尽云烟，而后归真。 无色是白，而七彩光线交融，亦是白。 王国维提出人生三境界，最后一重即是“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。苦苦追寻而不得的成功，原来就在一回首处，那么近，那么简单。有人要可惜那“为伊消得人憔悴”的辛苦吧。然而，这些是不可避免的。不经过一番艰苦奋斗，不会发现隐藏在身边的简单的成功。 世界上所有事情都是这样，不历尽云烟，不能归真。当我们每一个人踏上人生之路起点时，终点就已经同我们擦肩而过。小时候我们相信这世间一切的美与善；长大后，金钱、功利，渐渐迷茫了我们的双眼，我们愤世嫉俗，我们怀疑一切；最后，经历过这一切之后，我们又忽然醒悟过来，原来美与善从未走远。似乎又回到了起点，但此时，我们已不是天真无知的孩童，收获的并非幼稚，而是人生的完满。 历尽云烟后归真 人生有三个阶段：看山是山