大小之间见天地批文入理谐趣生_江南的冬景_与_西地平线上_比较阅读.pdf

教 材 研 讨 超然态度 ，因此他并没有完全对 而带来 的种种世俗缚累。我们甚 这个社会绝望。“浣女”和“渔舟” 至可 以认为，诗人笔下 的山林是 大 ︱ 是一个隐喻，诗人对人文景观的 他心目 中的，因为诗人 的心境与 ︱ ︱ 描写，便隐隐表达 了诗人以人和 大 自然的宁静 已合而为一，达到 小 ︽ 而望政通 的愿望。以此推论，诗人 了物我两忘的境界，所以在诗人 江 与其所处的社会还是和谐 的。这 的视野里就寻不着别 的踪迹 ，一 之 南 很大可 能源于诗人 的禅宗情 结 ， 切都化成 了一片空寂 。这“空 山” 的 “禅宗一切行为 的动机 ，始终在 向 就是诗人 内心 的观照 ，是诗人澄 间 冬 上一着，探求生死不染，去往 自由 淡情怀 的反映。“素处 以默，妙极 批 景 ◎ 境界”。王维虽然仕途并不顺利 ， 其微”（司空 图 《诗 品·冲淡》），只 见 ︾ 江 与 苏 但诗人 的心灵却是 自由的，有 自 有当诗人心境极为平和 、虚静 时， 天 文 ︽ \ 己的寄托与追求，“禅”在一定程 才能对大 自然最神奇而又微妙 的 西 王 度上是它精神 的家 园。所 以诗人 动人之美，有如此深刻的体悟。 地 入 地 俊 选择 了远离官场 的生活方式 ，归 王维“空”的心性 ，使得他对 理 平 隐山林，洁身 自好 。 纷繁世事持有一种不粘不滞 、无 线 诗人 的这种生活方式与他对 执无求 的态度 。在其“心和”的背 谐 上 待生活的态度 ，使他得以从传统 后，是诗人 的澄 明无蔽的境界。这 ︾ 比 的“仕”与“隐”中解脱 出来，能在 体现在王维的诗歌 中，即表现为 趣 较 亦官亦隐的生存中去追求心灵的 诗人与大 自然，尤其是与他人和 绝对自 由。正是在这种对主观精 社会 的和谐。王维虽然此时谪居 生 阅 神 自由的不懈追求 中，曲折而 隐 辋川，但在他眼中，生活依然是 读 约地达到了与社会 的和谐 。 “竹喧归浣女 ，莲动下渔舟”的和 最后，“诗 中画”实现了人与 谐平静；在对待 自己的仕途上，他 郁达夫《江南的冬景》与高建 自我的和谐 。 仍然认为“随意春芳歇 ，王孙 自可 群 《西地平 线上 》是 安排 在 苏教 无论是人与大 自然 的和谐 ， 留”。诗人并没有表现理想与现实 版 必修 一“像 山那样思考 ”专 题