2017人教版必修四第十课第二框-创新是民族进步的灵魂.ppt.pptVIP

辩证法的革命精神和批判性思维要求（how） 破：一方面是对既有理论和实践的突破；密切关注变化的发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念 立：另一方面是注重研究新情况，善于提出新问题，寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。 生活中的“航天技术” 现在超市货架上摆放的商品都粘有条形码，方便理货，也大大缩减了购物结账时间。为记录和控制其太空计划中不计其数的组件而发明的 4、实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导，对此理解正确的是（　　） A.先有理论创新，后有实践创新 B.理论创新是社会发展和变革的决定因素 C.通过理论创新能推动制度创新、科技创新、 文化创新等各方面创新 D.理论创新永无止境 关于“创新”认识上的几个误区 第一、认为“创新”就是否定一切。 理解：是一种辩证的否定。 第二、凡是新出现的事物都是人们创新的结果。 理解：创新的结果必然是新事物的产生，但并不是所有的新事物都是人们创新的结果；新出现的事物并不都是新事物。 第三、只要创新就能推动事物向前发展。 理解：要推动事物的发展必须创新，但创新仅仅是事物发展的一个主观条件。 1、追求创新是中华民族的传统美德。《大学》里记载着这样的话：“苟日新，日日新，又日新。”《易传》说：“日新之谓盛德”。 上述材料体现的观点是（ ） ①要坚持创新，勇于创新 ②只有创新，我们才能促进民族进步 ③创新推动人类文化的发展 ④要坚持制度创新 A、 ① ② B、 ② ③ C、 ③ ④ D、 ① ④ 2、创新能推动社会生产力的发展，表现在　（ 　 ） 　　 ①创新更新了生产工具和生产技术 　　 ②创新提高了劳动者的素质 　　 ③创新开辟出更广阔的劳动对象 　　 ④创新是推动人类社会由低到高向前发展的动力 　　A.①②③ B.①③ C.③④ D.①②③④ 3、社会发展和变革的先导是　　　　　　（ 　 ） 　　A、理论创新 　　B、制度创新 　　C、科技创新　　　　　D、文化创新 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 C * 辩证否定观 （原理） 辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。 （1）辨证的否定是发展的环节 （2）辨证的否定是联系的环节 辩证的否定既肯定又否定，既克服又保留，实质是“扬弃” 知识整理篇 1、含义： 2、辩证的否定的特点 3、辩证否定的实质 第一位推销员空手而归，说和尚们嘲笑他傻：我们没有头发，哪用得着梳子？ 第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能，即使没有头发，也能止痒活血。他卖了十来把梳子。 第三位推销员对庙里的住持说：瞧，女香客们拜佛磕头时，把头发都磕乱了……他建议：庙里何不备些梳子，让香客们磕完头可以整理发容，使她们感受到寺庙的关爱，以后就会常常来烧香。于是他推销了上百把梳子。 在思维过程中，需要合理想象与创造性思维。创造性思维的一个表现是，敢于打破常规，进行逆向思维。 请你就“把梳子卖给和尚”这事谈感想. 二、辩证法的革命批判精神与创新意识 （1）、树立辩证法的革命批判精神的理论依据 世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中 （2）、内涵理解： 肯定的理解、否定的理解、暂时性的理解 (3)、辩证法的革命批判精神和创新意识的关系 二者是紧密联系的。创新是对既有理论和实践的突破，要创新就要有批判和发展。 1、辩证法的本质：批判的、革命的和创新的。 （1）对于现存的事物，辩证法在肯定的同时存在着否定； （2）辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的； （3）辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说它是批判的革命的和创新的。 问一问：怎样正确理解辩证法的革命批判精神的内涵 辩证法的革命批判精神 辩证否定观 自己否定自己，自己发展自己；辩证的否定是事物联系和发展的环节，是包含肯定的否定，是既克服又保留，是“扬弃”。 辩证法对现存事物的肯定的理解中包含否定的理解；对每一种既成的形式都是从其暂时性方面去理解；不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的 树立创新意识 原理 内容 原理 内容 方法论 　 第二框：创新是民族进步的灵魂。主要是谈创新与社会进步的关系(社会作用)，从实践的层面说明创新是唯物辩证法的根本要求。 　　第一框 : 创新意识的两个辩证法基础（哲学基础）：一是辩证否定观，二是辩证法的革命批判精神。理论的层面说明创新是唯物辩证法的根本要求。 为什么创新？ 第二框题 创新是民族进步的灵魂 第三单元 思想方法