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2018高中历史专题一中国传统文化主流思想的演变13宋明理学探究导学课型课件人民版3.

【解析】选C。本题抓住关键信息:程朱理学,“二程”提出“格物致知”的认识论,朱熹更认为,“物”指天理,人伦,圣言,世故,故选C。 【补偿训练】 费正清在《中国:传统与变迁》中指出:“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展,部分是全新的创造。”“全新的创造”是指 (  ) A.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学 B.吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系 C.强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严 D.强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治 【解析】选B。材料中“全新的创造”是指程朱理学区别于传统儒学的新特征或创新之处,结合所学不难判断A是董仲舒新儒学的特征,C、D均是传统儒学的内容特征,三者均不符合题意要求,只有B才是程朱理学的独特时代特征和新儒学内涵的真实体现。 5.程朱理学和王阳明“心学”的共同点是 (  ) A.理气一体,理先气后 B.心外无物,心即理也 C.纲常伦纪,即为天理 D.内心反省,以致良知 【解析】选C。程朱理学和王阳明“心学”,都主张以三纲五常来规范人们的行为,以消除人们的私欲,维护封建社会的统治秩序,所以C为二者的共同点。A为程朱理学的基本主张,B、D是王阳明心学的主张。 【补偿训练】 “以‘究微’‘内省’的治学态度,对所要表现的事物进行细致入微的观察,追求细节的真实,从而达到写实、生动地再现自然万物的目的”是宋代绘画的基本特征。与此特征的形成相关的因素是 (  ) A.重文轻武的统治政策   B.商品经济的高度繁荣 C.理学思想的主流地位 D.市民阶层的文化需求 【解析】选C。从材料中“究微”“内省”“细致入微的观察”等信息可以看出理学“格物致知”等思想对宋代绘画的影响,故选C。 探究1 程朱理学 【互动探究】 1.阅读课本第二目第二、四自然段。 思考:概括二程对理学建立的理论贡献。 提示:最先提出“天理”这一观念;认为天理是宇宙的本原;提出天理的核心是“仁”,将天理与伦理道德直接联系起来。 2.阅读课本第三目第二、三自然段及下列材料。 材料 天理只是仁义礼智之总名;仁义礼智,便是天理之件数。……格物须是到处求,博学之,审问之,慎思之,明辨之,皆格物之谓也。若只求诸己,亦恐有见错处,不可执一。 ——《朱子语类》 思考:就“天理”与儒家道德伦理的关系,朱熹是怎样认识的?朱熹认为要“格物”应该怎样做? 提示:认识:天理就是作为道德规范的“三纲五常”,天理与儒家传统道德具有一致性、相通性,人世的伦理纲常是理的具体化。做法:通过博学、审问、慎思、明辨等层次,重重深入、层层而进,同时强调对外在对象的考察了解。 【探究总结】 程朱理学的特点 1.儒学进一步思辨化。道德信条式的理论体系变成了哲学理论体系。 2.更加强调以伦理道德为思想核心。理学所强调的天理,实质上也就是儒学的伦理道德学说,无论是理学哲学的本体论、人性论、“存理灭欲”或“存心灭欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、“修身齐家治国平天下”的功能论,均是以伦理道德为核心内容。 3.更多地吸收了佛、道因素。程朱理学作为儒学发展的一个阶段,它带有明显的佛、道化的特点。程朱理学的佛、道化是更多地吸收借鉴佛教与道教的形而上学,把佛、道的禁欲主义思想吸收进来,把它作为理学的核心思想,提出了“存天理,去人欲”的道德主张。 【深化点拨】程朱理学的影响 (1)适应了统治阶级的需要,南宋以后成为官方哲学。 (2)《四书章句集注》成为后世科举考试的教科书。 (3)学术思想流传海外,在日韩形成“朱子学”。 (4)用三纲五常维系封建专制制度,压抑、扼杀人们的自然欲求。 【探究训练】                      南宋朱熹是理学的集大成者,他把天理和人性有机地统一起来,提出“存天理,去人欲”,以此达到人生的最高境界。朱熹这一理论的实质是 (  ) A.加强文化专制主义 B.巩固儒学正统地位 C.维护封建伦理道德 D.实行八股取士 三  宋明理学 【自主预习】 一、儒学的困境与儒学复兴运动 1.儒学的困境: (1)_____末年,儒学的权威性被严重削弱。 (2)魏晋时期,佛、道两教兴起,冲击着儒学独尊的地 位。 东汉 2.儒学复兴运动: (1)唐代中后期。 ①_____提出了儒家的“道统”思想; ②李翱提出必须从“性命之源”的高度来理解孔子之 道。 韩愈 (2)北宋时期:士大夫们掀起_________运动,强调要巩 固中央集权,必须以唐为鉴,复兴儒学。重忠孝、讲廉 耻、励气节的社会氛围逐渐形成。 儒学复兴 【特别提醒】佛教、道教兴盛一方面给儒学带来了危机,另一方面也给儒学的新生提供了动力和借鉴。 二、北宋五子与理学的创立 1.理学含义:将儒家的忠、孝、节、义

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