秋兴咏怀古概要.ppt

　　这首诗写的是昭君的怨恨，但首联一开始并没有写她的怨恨，那写的是什么？ 　　山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。其中的“赴”字用了拟人的手法，把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。 “群山万壑赴荆门” 　　开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？ 　　明代评论家胡震亨认为，这么气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合、不协调的。你同意这种看法吗？ 　　明代评论家胡震亨认为，这么气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合、不协调的。你同意这种看法吗？ 　　不同意。常言道：地灵人杰，正是因为有了如此雄奇的山水，钟灵毓秀，才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。清人吴瞻泰认为：诗人就是要借高大山川的雄伟气象来烘托、抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得惊天动地。可见，作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。这是其一。其二，作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫，也说明了在作者的心目中，生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子，而是一位具有大山般坚强性格的奇伟女性。所以，画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸，是较为和谐的。 　　从侧面烘托昭君的形象。一个青年女子远离父母之邦，嫁到异域，并在那里度过一生，确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄伟的山川简直就是她那坚强的性格的象征。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 试分析该联中“独”的表达效果。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 试分析该联中“独”的表达效果。 　　“独”实写青冢，虚写昭君远离故土的境遇，更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。 名句赏析：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 　　“一去”对“独留”，“一”与“独”同义互文，将昭君生前的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分。可见，昭君是多么孤独！“紫台”对“青冢”，一个富丽繁华，一个荒凉冷落，对比多么悬殊！“连”对“向”，“连”字写出塞之景，“向”字写思汉之心，笔下有神。“朔漠”对“黄昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黄昏”一般指时间，而在这里似乎更主要指空间，即和无边的大漠连在一起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等的空旷凄清！ 名句赏析：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 　　它是那样的大，仿佛能够吞食一切、消化一切，但是独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了，为什么？青冢有恨啊！一年年、一天天，向人们展示着千古的悲哀！就这么两句工整的对偶，内涵却相当丰富：上句写她生前的不幸与孤苦，下句写她死后的凄凉与冷落，一句话写尽了昭君一生的悲剧。 “环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解？ “环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解？ 　　从字面上看，作者认为，既然葬于塞外，不能归汉，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的故乡，可见其怀念故土之心是多么强烈啊！一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。 诗眼 “怨恨” 远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归， 思念古乡的幽怨。（“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏 环空归月夜魂”） 对画师的无耻行为及汉元帝的昏庸糊涂的怨恨（“画图省识春风面”） 小结 　　诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮。 　　诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨绝域，曲折表达自己失遇无路，才不得用的感慨。 总结 　　怀古（含咏史）诗词是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣，或借古以喻今，或借古以讽今之作。 　　在鉴赏怀古诗词时要抓住历史人物或事件与时局和诗人自己身世之间的连接点。 鉴赏咏史诗三步骤 鉴赏咏史诗三步骤 　　所描写的古人、往事是怎样的（弄清史实） 　　为什么要写这个古人这段往事 ？诗人在诗中表现出什么态度（体悟感情） 　　这种态度运用什么方法表达 （分析技巧） 学以致用 西施滩 崔道融 　　宰嚭亡吴国，西施陷恶名。　　浣纱春水急，似有不平声。 西施 　　　　　　罗隐 家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。 西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。 　　注：据《史记》载，越王勾践被吴王夫差打败后，困于会稽，派大夫文种贿赂吴国太宰伯嚭，送宝器，美女（西施在其中）到吴国求和，从此越王勾践获得了休养生息的机会，其后终于灭掉了吴国。 　　1．两首诗都针对“红颜祸水”这一传统的历史观念，为西施反案，但立意有深浅之别。请作简要分析。 　　2．两首诗的作者在表达自己的观点态度时，所用