种树(上课)概要.ppt

第三段 1、能顺木之天以致其性尔。 2、凡植木之性 3、其莳也若子 以：连词相当于“而”表目的，相当于“来”； 致：尽的意思，使动 使……发挥到尽头。 性：本性 性：方法 也：表停顿语气 子：名作动，抚育子女 5、故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。 而已：罢了， 硕茂：使动，使高大，使茂盛。 6、非有能早而蕃之也 早 蕃：使动，使……早，使…….结果多；而，连词，表递进 4、则其天者全而其性得矣。 全：保全 而：表顺接 得：获得 他植者则不然：根拳而土易。其培之也， 若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾； 甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之； 虽曰忧之，其实仇之，故不我若也，吾又何能为哉？” 其他种植的人则不是这样。（树的）根拳曲而土常换，他给树培土啊，如果不是过多就是不够。假使有能不这样的，则又爱它太情深，忧它太过分。早晨察看，晚上抚摸，已经离开而又回来看。严重的，用指甲划破树皮来检验它的生死，摇晃树干来看它（栽得）是疏松还是密实，而树木的本性一天比一天远去。虽说是爱它，其实是害它；虽说是忧虑它，其实是仇恨它：所以不如我啊。我又能做（别的）什么呢？” 3、爪其肤以验其生枯 用手指甲抓，名作动，肤：这里指树皮以：表目的，“来” 4、而木之性日以离矣 日：一天天地 名作状 8、故不我若也。吾又何能为哉 1、其培之也 为……培土 2、忧之太勤 为…..担忧 不若我 能为何（宾语前置） （1）他对自己取得的成绩是如何评价的？ “故吾不害其长而已……非有能早而蕃 之也” （2）其他种树的人往往怎样做？结果如何？ “根拳而土易……观其疏密” （3）本段用了什么方法阐述？ 对比 1、 木之性（理论说明） 2、 种植方法（实践总结） 3、 顺其自然（议论） 4、 他植者违反（反面申述） 5、 种树之术，并不高深 （自谦明理） 对比映衬 顺木之天 以致其性 结构表 总说 分述 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。 然吾居乡，见长人者，好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮，吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚！’鸣鼓而聚之， 击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。 若是，则与吾业者，其亦有类乎？” 问的人说：“把你的（种树）经验，挪到当官治民上，行吗？”橐驼说：“我知道种树（的道理）而已，治理（百姓），不是我的事啊。但我居住在乡间，见做官的好多发政令，好像是很怜爱（百姓）啊，而最终却给他们带来灾祸。早晚官吏来而喊道：‘官府命令催促你们耕种，勉励你们种植，督促你们收获，（让）你们早早地煮蚕茧抽取蚕丝，早早地纺你们的线，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。’敲鼓而聚集他们，敲梆子而召唤他们。我们小百姓顾不上吃饭来应酬慰劳差吏，尚且都没有空暇，又靠什么来使我们人口兴旺，生活安定呢？所以穷困并且懈怠。像这样，那么和我所从事的行业大概也有类似吗？” 重点字词： 1、官： 长（人者）： 2、烦： 3、祸： 4、勖： 遂： 5、聚： 6、飧饔： 7、又何以蕃吾生而安吾性耶？ 8、病： 类： 名做动，做官。 繁多。 名做动，造成灾祸。 使动，使之成。 使动，使之聚合。 晚饭、早饭，用做动词，吃饭。 使……繁衍 使……安顿 管理。 穷困。 类似。 鼓励。 第四段：将种树管树之理运用到吏治中去。 （1）“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议？ 以子之道，移之官理 （2）橐驼是怎样评价、描述官吏烦令扰民的？ 烦、祸——呼、鼓、聚、击、召 根拳而土易 旦视而暮抚? 已去而复顾? 爪其肤以验 摇其本以观? 勖尔植 督尔获 早缫而绪 早织而缕 字而幼孩 遂而鸡豚 促尔耕 虽曰爱之， 其实害之； 虽曰忧之， 其实仇之。 种 树 勤虑害树? 治 民 繁政扰民 （3）“养树”和“养人”有何相通之处？ 五、 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。 译文： 问的人说：“咦，不是很好吗！我请教养树（的方法），（却）得到了养民的办法。”记载这件事来作为官吏的借鉴。 作者写此文的用意何在？ （传其事以为官戒） 名我故当 名,命名.本为名