种树郭橐驼概要.ppt

一瞎子，一矮子，一驼子，吃酒争座，各曰：“说得大话的便做头一位”。瞎子曰：“我目中无人，该我坐。”矮子曰： “我不比常（音同长）人，该我坐。”驼子曰：“不要争，算来你们都是直背（音同侄辈），自然该让我坐。” “文以明道” 本文的主题是什么 注意概括主题的格式：通过+表达=主旨 以寓言的方式进行讽谏，是古代中国文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。本文主旨是讲顺民之性以养民治道，但文章却不是进行理论上的辨证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，通过驼介绍养树的经验，再把养树之道“移之官理”，巧妙地把“养树”与“养民”联系起来，委婉含蓄的说明顺民之性以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政繁令对百姓的骚扰侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张。 课堂练习 仿写第四段文字,以下句开头,另写一段,以育人之道,接第五段.可适当改写. 问者曰 :“以子之道,移之育人之理,可乎?”驼曰:“ ” 运用了多重对比：1.郭橐驼与其他种树者的对比；2.其他种树者中过于疏懒者与过勤勉者之间的对比；3.用种树之理与为官之理做对比 名我故当 名,命名.本为名词名字,作动词. 驼业种树 业,名词职业,用作动词,意动,以……为职业 甚者爪其肤以验其生枯 爪，名词,手、指甲的统称，用作动词， 用指甲抓 长人者好烦其令 长，名词官长，用作动词，治理 而卒以祸 祸，名词灾祸，用作动词，造成灾祸 其筑欲密 筑，捣土用的杵，用作动词，捣土 词类活用 非有能硕茂之也 硕茂，使……硕大茂盛 非有能早而蕃之也 蕃 ，形容词作使动。 使之蕃盛 又何以蕃吾生而安吾性 蕃，使……繁衍生息 能顺木之天以致其性焉尔 致，使……尽，使……发展 一词多义 本 凡植木之性，其本欲舒 粟者，政之本务 今存其本不忍废 根 根本、基础 稿本、版本 病偻 故病且怠 不如舜，不如周公，吾之病也 生病 贫穷 毛病 病 吾不害其长而已 上官大夫与之同列，心害其能 都城过百雉，国之害也 妨害 妒忌 灾害，祸害 害 故 故乡人号之“驼” 此物故非西产 君安与项伯有故 广故数言欲亡 所以 本来 旧交 故意地 顾 去不复顾 相如顾诏赵御史 顾吾念之 三顾臣于草庐之中 不复顾利害 看 但是（表轻微转折） 拜访 顾虑，考虑 回头 特殊句式 故不我若也 好烦其令 又何以蕃吾生而安吾性耶？ 宾语前置，故不若我也。 省略句，省略谓语,好烦（发）其令。 宾语前置句,“何以”即“以何”。 作者把一个什么道理寄寓于一个什么故事当中？ ——郭橐驼“顺木之天以致其性”的养树方法，说明顺民之性以养民的道理。 总结全文 示例一:我知种树而已,育人,非吾业也.然吾居于乡,见长者督其子之学,不令从于己之所好也,谆而嘱之,欲使其达，其之壮而遂其志也,谓为之计深也,实则不然.善育者,则将顺其喜好,引而导之,尽其禀赋也.则可使其乐而不知倦也.若是,则与吾业者亦有类乎? 探究阅读 结合“能顺木之天性以致其性”谈谈儿童教育 树木与树人的道理是相通的。教育儿童的根本方法应是不害其长不抑耗其实，应按照自然规律教育儿童，不能太过或不及，更不能束缚或戕害儿童身心的发展。教育者只能按照儿童身心发展的年龄特征和心理特征，即“顺木之天性以致其性”，不能揠苗助长，也不能恨铁不成钢，动辄体罚。 虽曰爱之，其实害之； 虽曰忧之，其实仇之。 总结全文 1、归纳主题： 顺民之性以养民的治道 2、怎么明理，用了什么方法？ （写作特点归纳） （1）对比与映衬 （2）婉约而多讽 （3）简洁而生动 * * 古人勤于植树，树木造福于古人。因而激发了历代文人墨客的诗意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。 萦萦窗下兰， 密密堂前柳。 ——陶渊明 奉气桃栽一百根， 春前为送浣花溪。 ——杜 甫 柳州柳刺史， 种树柳江边。 直 背 柳宗元 柳宗元，字_______（773-819年），原籍河东（今山西省永济市虞乡镇）人，世称________。曾任唐朝礼部员外郎，因参加政治革新失败被贬，晚年居官柳州（公元815-819年）刺史，也称_______。在柳州期间，做了许多有益于人民的事。他病死柳州之后三年，建有罗池庙祭祀他。 子厚 柳河东 柳柳州 柳侯公园 柳宗元是著名的散文家、诗人，是唐代古文运动的另一位领袖人物。他提出的“文以明道”的文学主张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。他的许多作品，体现了这个主张，为当时散文的写作树立了榜样，我国散